【艺术部落】

标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　 [打印本页]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:39
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

张剑平；原名：张建平；字梓渐、梓涧；号京华漫仕、京都狂客。北京人，青年实力派书法家、画家。1972年生于北京，现为职业画家,作品累获国家级大奖，并在中国历史博物馆（中国国家博物馆）、中华世纪坛、北京劳动人民文化宫等地展出并收藏。
鉴于对中国传统艺术的执着追求，张剑平放弃了传统的成材之道，他选择的是一条既艰辛坎坷又充满艺术召唤的艺术之路，并将热情化为无声的动力，默默耕耘，在中国历代大师浸染中汲取着清流，终于找到了一条属于自己的艺术道路。
绘画是一件非常艰辛的事，但对张剑平来说却是乐此不疲。在学习中，要有超越前人的气概，光有热情和信心是不够的，必需下苦工夫才行，他遍览中国绘画史，对中国历代绘画的发展、沿革、代表作品、艺术大师都如数家珍。在对历代作品的研究中，他将历代名家独立仔细研究的同时又融会贯通，分清脉络，从而加以传承，并逐渐形成自己的风格，在画坛上展露头角。
在师古人的同时，他又不忘记师造化。为了更高的追求，他不畏艰险，跋山涉水，曲径寻幽，在无人的山谷中独自求索，象是一个探险家。在这里，他与大山共同呼吸，与山泉进行对话，与树木一起舞动，出没于云烟变幻之中，这在他的作品中是可以体会和品味出来的。
中国山水画始于隋唐，兴盛于宋、元，明代略逊前朝，虽有文、沈、唐、仇等名家，但已无五代、宋、之董、巨、李唐、范宽，元之黄、王、倪、吴之璀璨。董其昌可谓有识有胆的画家，著名的“南北宗论“光耀古今，清代更有四王、四僧、扬州八怪三足顶立，一时多少豪杰。这些璀璨的巨星，对张剑平来说，就象清代山水画大师龚贤的绘画一样层层积染，使他更加苍郁、透明、浑厚。
张剑平的绘画，立足传统，推陈出新，有烟云供养之气，作品中真气弥漫，具有文人画的雅致，又有僧人画的超凡脱俗之气。所有这些，是与他多年的追求和修炼分不开的，同时也是他对中国山水画境界不懈追求的结果。
艺海无崖，沧海一粟，剑平毕竟是一位刚刚步入而立之年的青年画家，在创作过程中，不免有些张扬、狂放，但和那些乌烟瘴气的商品画比起来，究竟还是一泓清凉的，平淡的、沁人心脾的清流。
中国文博研究员：刘建业

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:48
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[谷口]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:48
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[松风高阁]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:48
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[松岩万壑]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:49
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[溪山]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:49
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[溪山居隐]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:50
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[竹]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:50
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[高岩谷松]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:51
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[谷中松风]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:51
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[殊林远岫]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:51
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[幽谷松风]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:52
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[林泉高致]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:52
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[江山秋色]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:53
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[宁静致远]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:53
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[山水]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:54
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[幽谷白云]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:55
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[松下禅师]

作者: 艺术部落 时间: 2004-7-14 21:57
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

[画家书法]

作者: 老渔翁 时间: 2004-7-14 22:13
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
巫山云雨宛若仙境。

作者: 井底之蛙 时间: 2004-7-15 12:24
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
年轻有为，定位也不同凡响/。

作者: 癞蛤蟆 时间: 2004-7-15 16:20
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
宋人笔意,元人精神,古,

作者: 井底之蛙 时间: 2004-7-15 17:01
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
古法通达，才情横溢/。

作者: 癞蛤蟆 时间: 2004-7-16 15:26
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
张老师,我是癞蛤蟆,我真喜欢您的画,能优惠卖我一张吗?

作者: 京华漫仕 时间: 2004-7-16 15:46
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
声明：
本人作品经营归闻正先生所有，本人不从事经营。
对您的支持本人表示谢谢

作者: 苦咖啡 时间: 2004-7-17 12:36
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
我也想要一张，跟你换画行么？

作者: 晚安吾爱 时间: 2004-7-20 20:01
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

下面引用由井底之蛙在 2004/07/15 05:01pm 发表的内容：
古法通达，才情横溢/。

同感！！！！！！！！！！！见识。

作者: 沐喜堂 时间: 2004-8-20 17:39
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
张剑平先生的画高古幽远且笔墨精到，他日建树不可限量。
当然，如何最终打出来，恐非一件轻松的事。有时重毒太深或曰客观渲染过甚会扼杀本可擎天的才情。
严格一点的意见，法宋元的作品（缜密一路）的在法明清（宽松一路）的画作之上。

作者: 易一 时间: 2004-9-22 23:52
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
古画啊！厉害啊！合伙吧？去造假，一定发！哈哈哈..................

作者: 紫箫堂 时间: 2004-9-25 11:10
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
忽地一看，有点不习惯了，忆起上学时光喽~~~

作者: lwhj2002 时间: 2004-12-10 09:42
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
关于对张玄先生山水画创作的一点浅见
张玄先生的创作是建立在中国古代文人思想结构之上的，他坚信，中国的山水画和悠远博大的中国文人思想是不能分开的，中国山水画作为适意达情的一种精神延伸与宣泄，是人文思想积淀后的转化（化身），是文人思想灵魂的另一展现。当然，他可以有更多转化，只是因其不同表象而有所区别，他可以是诗词、书法、音乐、玄学、禅学等诸多艺术门类。反之，他们又和中国山水画水乳交融，相互架构，共同形成中国的一种文化，一种精神。中国水墨山水画是其中的一个灵魂展现。
纵观张先生的作品，我们似乎产生一种怀疑，基于我们这个在文化上犹如火山爆发与喷射的年代。叛逆、革新、在一浪推一浪的此起彼伏，你方唱罢我登场的局面全面展开。张先生的作品是否有时代特征，他的绘画方式是否与我们这个时代合拍。在古与今，中与洋这些矛盾之间如何展现自我，他的存在是否有真正的意义？他的意义又何在？他的作品让我们看到或体味到的又是什么？
种种疑问，似乎以超出绘画、特别是中国山水画的范畴。这些问题，我想，在张先生决定投入山水画创作之前是有所考虑的。既然选择中国山水画作为自己适意达情感情宣泄的手段，投入到他的创作与探索，就必须遵从她的艺术规律。在张先生看来，中国的古代文人思想是中国山水画精神实质，是永远不会过时的，真正意义的中国艺术，特别是中国山水画也不会过时，因为那里是中国文人精神灵魂得以慰籍的一个“天堂”。
我们是否试着用以下几个词汇对张先生的作品进行分析：
博取与专从、传承与探索、技巧与表现、笔墨与精神、诗情与意境、时代与趋向，
对于张先生来说：既然选择了山水画作为自己情感的延伸，人生的抚慰，一定会有他的原因。这是画家的私人问题，我们不必过多的研究。
博取与专从
在张先生的作品中，我们看到了唐人的诗歌般的情绪，高山流水般的韵律（音乐），林泉高致、高山仰止般隐与逸的精神。我想，如此内容的传达，必然是对中国古代文人思想的博取。这里包括对中国众多艺术门类的营养汲取。才使得这个“专”（中国山水画）得以有生命的阐释，这和没有生命力的作品是不能相提并论的。
传承与探索
纵观张先生的作品，没有清人画风古怪萎靡，没有明人画风的刻板与呆滞。（时代风格，并非全部）而是直接取法五代、宋、元。当然，这也是中国山水画的里程碑，符合对艺术学习的方法——取法乎上的原则。我想，这绝非是画家的刻意，实乃其胸中的情节，同时也是对古人尊重。从而让我们认识到，在如何继承上，张先生是有自己的主张的。他首先不同与学院派的学习方式，也不是依从某个人或大师的继承方式。而是对中国文人思想有一定的认知基础上，结合自身的精神趋向，理出一条适合自己的脉络加以继承与探索的。
技巧与表现
作为绘画作品最终的呈现，技巧是不可缺的因素之一，好的作品，必然有高妙的技巧，技巧的来源是何处。张先生对技巧有几种看法，首先好的技巧是浑然的，没有固定程式的，没有技巧的技巧是高明的。如何具备技巧，一是继承，二是观察自然、三是锤炼。技巧的表现不能一概而论，要因地制宜，不拘一格。
笔墨与精神
“笔墨当随时代”，这在张先生看来，这不是什么真理，笔墨可以不随时代，这又有什么关系呢？难道随着时代的跟近的笔墨就是笔墨，反之就不是笔墨吗？精神是骨，怎么可以随波逐流，任意屈从，为了时代而时代呢？张先生到认为石涛所言，“纵使笔不笔、墨不墨、纵有我在”，是很有道理的。也可以是纵使笔不笔、墨不墨、纵我不在，也不是无道理的。问题是辩证来看的，不可顾此失彼。
诗情与意境
张先生的画是充满诗意的，从作品中我们可以看到或体会到，或幽谷溪涧、或松风高阁、或高山仰止、或松风万壑，或幽谷浮云，都无不具有一种“禅”境与“诗意。
“禅”境，中国山水画如果没有如此境界的体现，是不高妙的。也就和其他的绘画就不会有所区别。张先生认为，诗意、“禅”境，这样的一种表象，并非是一种简单的、刻意的直接营造，而是在与自我的融入与渗透。
时代与趋向
我们也许看到，张先生的绘画是“不时尚”的，“不符合潮流”的。从某种意义上说，是属于继承性比较强的。张先生认为，艺术很大的一个功能是心灵的安慰，慰籍的程度。所以随波逐流是张先生不屑的。表现是个体的，时代与趋向是附加的。

张  玄：
原名，张建平；字梓涧、梓渐、玄寂、玄祭；号京华逸士、京华漫士、京都狂客、西麓山人。北京人，青年实力派书法家、画家。1972年生于北京，现为职业画家,作品累获国家级大奖，并在中国历史博物馆（中国国家博物馆）、中华世纪坛、北京劳动人民文化宫等地展出并收藏。现供职于中华世纪坛艺术馆。
获奖情况：
1996年黄山杯全国书法大赛优秀奖；
1996年第二届中南民族艺术家美术、书法大赛一等奖；
1999年文化部艺术人才中心主办的“爱我中华  弘扬国粹“全国书法大赛中青组二等奖；作品编入作品集，在劳动人民文化宫展出；
2003年入选文化部主办的中日书法大赛，作品编入作品集，在中国国家博物馆展出。

地址：中国北京  海淀区复兴路甲9号  中华世纪坛艺术馆
               电话：68513322—6617       13911268537

作者: 癞蛤蟆 时间: 2004-12-27 09:31
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
学习呀榜样

作者: 驼爷 时间: 2004-12-28 00:03
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
有打电话的吗？

作者: lwhj2002 时间: 2006-6-22 12:11
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
京华漫仕|张建平传统水墨艺术展:
http://www.art86.com.cn/art/gerenzhanting.wml?urlArtistid=398
[HTML]<A href="http://www.art86.com.cn/art/gerenzhanting.wml?urlArtistid=398">http://www.art86.com.cn/art/gerenzhanting.wml?urlArtistid=398</A>[/HTML]

作者: lwhj2002 时间: 2006-6-22 12:41
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　

最新作品:古寺钟声价格:20000元

作者: searoll 时间: 2007-4-18 18:36
标题: 【京华漫仕|张剑平传统水墨艺术展】　
是很传统的北宗山水.

作者: 十一少 时间: 2007-8-3 11:43
還是傳統>>>>>>>>>>>>>也好。。。

作者: jlbk3973 时间: 2010-6-2 02:53
支持了一下呵呵
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