【闻正典藏|“布政帽筒”艺术鉴赏】（非卖品）

闻正

　　徽州民间帽筒多，可能为国内之最。清代至今，大多数家庭在客厅桌上都陈设有帽筒，它是徽州文化和民俗的重要组成部分。

　　徽州民间陈设的帽筒主要有瓷、竹、紫砂制品等，其中尤以瓷制者为多，这与徽州离景德镇近，很多瓷器业者都是徽州人有关。帽筒，既属陈设装饰品，也有实用价值。据传过去当地男人除当官的戴官帽外，为显绅士风度，还有戴瓜皮帽与礼帽之俗，回到家中或到别人家里去要将帽子取下，置帽筒上。另外，徽州住家厅堂陈设，讲究“东瓶西镜”，中间放一时鸣钟，以象征“终（钟）生（声）平（瓶）静（镜）”，而为了协调，往往在时鸣钟两旁放一对帽筒，既作装饰，又拿来放帽子、装“纸煤”（拿来点火吸水烟，用草纸搓成）等用。瓷制帽筒形式多样，圆形、方形、六角形均有，其中又分“大开窗”“小开窗”；品种有青花、粉彩、浅绛彩、墨彩、金彩、刻瓷等，所绘图案有山水、人物、花鸟、鱼虫，还有书法、篆刻作品。这些内容寄托了作者的志趣与追求，也反映了当时民间的风俗。

　　据考证：此帽筒祖传自珠川王氏布政使。工艺精湛、画工卓绝，堪为徽派帽筒中之绝品！


相关史料： 追逆珠坑历史．固不可殚述籍言。“……六都好侬家，七都砌上砌．八都出皇帝”古黟民谣至今有传，就是当时古黟珠川历史名人王俊得中大明永乐未乙年进士第三名，“代天巡狩”的来由，后官仕广东左布政司，朝庭封疆大吏，二品大员衣绵还乡，建造了“布政殿”亦名“文叙堂”。皇宫品位设计，盛称皖南一绝。
     王公俊得，字大本，大明永乐未乙年进士，“永乐大典”编修，官任广东左布政司，文武兼备，为官清廉，深受当时数十郡民从的拥戴，“代天南巡”美颂至今流传佳话，卒后，立有“墓志铭”著有“留芳集”传世。 《弘治徽州府志》、《同治县志》均有考证。
     建于永乐年间的“布政殿”分主副两大部分，外围设施有箍带水，日月塘，金银柏树，园地台榭苑木。主体建筑有前院走马楼和主殿两大部分组成。前院走马楼东西厢房，石柱石狮，飞粱画栋，气势辉煌，院内有巨幅壁画，“走马过金街，落地生金”(现还可复原)，院中辅设小石子图案，设有大旗杆墩六个，“永乐大钦钟” 一口，石香炉一对，有“金炉不息千年火”之说(旗杆墩部分还在，石香炉已易主到东庵山宾馆)。进院后上前殿，由“三步金阶”至“午朝门”到丹池“前，分东西行廊上正殿，后殿由三重楼组成，99根半柱落地(据讲展示九五之尊，皇帝殿之意)面积为900平米左右。

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【“宣和沉香”帽筒节】闻正典藏“徽州山水帽筒”
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