- 中国当代艺术进程的50个关键时刻 (3 篇回复)
- 王南溟：高名潞vs栗宪庭|策划人的学术性 (0 篇回复)
- 程美信：中国语境下的“后殖民主义” (0 篇回复)
- 程美信：美术江湖与流氓本色 (0 篇回复)
- 程美信：徽派建筑艺术的内在意蕴 (0 篇回复)
- 何桂彦：抽象水墨的类型 (0 篇回复)
- 【当代批评家档案】 (34 篇回复)
- 策划人的学术性 ：高名潞与栗宪庭（一） (0 篇回复)
- 张朝晖：苏新平新作观感 (2 篇回复)
- “王林跟王林”可以比较吗？ (1 篇回复)
- 孙以煜：魏氏之“魔” (1 篇回复)
- 岛子：无界寻思的精神自得—刘懿的实验水墨 (5 篇回复)
- 当代艺术遭遇金融危机——再谈“艺术与资本”问题 (1 篇回复)
- 中国实验水墨发展考察报告 (0 篇回复)
- 朱其：资本代言人的灵魂冬天 (0 篇回复)
- 王春辰：抽象与中国艺术的几点疑问 (0 篇回复)
- 艺术品市场寒气逼人 (0 篇回复)
- 高名潞：泡沫大师和皇帝新衣—艺术产业和中国当代艺术现状 (0 篇回复)
- 艺术家乐观看金融风暴:留下精英的洗礼 (0 篇回复)
- 中国当代艺术的泡沫已经碎了 (0 篇回复)
- 程美信：批王林的“理性多元论” (0 篇回复)
- 西川：“崇低、浅薄”的前卫艺术 (0 篇回复)
- 邵大箴：传统水墨的规范和可能的拓展 (1 篇回复)
- 焦兴涛：雕塑，不仅仅是视觉的 (1 篇回复)
- 殷双喜：城市·水墨·现代性 (0 篇回复)
- 鲁虹：虚构的叙事对中国当代油画新走势的分析 (0 篇回复)
- 管郁达：衣冠与禽兽—中国当代艺术中的动物现象 (0 篇回复)
- 沈语冰：艺术没有终结—对阿瑟·丹托艺术终结论的反驳 (0 篇回复)
- 中国前卫绘画的死亡 —以20世纪90年代的油画为例 (0 篇回复)
- 彭德：中国有前卫艺术家吗？ (0 篇回复)
- 金融海啸下的秋季大拍前瞻 (0 篇回复)
- 谭军：对虚假“社会批判性”艺术的清算 (0 篇回复)
- 吕澎：蔡国强的展览意味着什么？ (0 篇回复)
- 王旭：嘲讽中国艺术批评界 (0 篇回复)
- 美术研究所：“缺席”还是“出场”? (0 篇回复)
- 我的摄影机不撒谎：1990后中国独立电影回顾展 (0 篇回复)
- 李公明：论艺术在当代的社会责任 (0 篇回复)
- 杨志超：中国行为艺术中对“身体暴力”的和平表现 (0 篇回复)
- 高名潞：艺术产业和中国当代艺术现状 (0 篇回复)
- 殷双喜：艺术批评的写作 (0 篇回复)
- 刘骁纯：墨思默想 (0 篇回复)
- 毕武英：艺术北京的五大疑问 (0 篇回复)
- 易英：色情是一种焦虑 (0 篇回复)
- 废墟的力量：读曲岩油画作品有感 (0 篇回复)
- 裸体的女权 (5 篇回复)
- 丁飞：当代艺术演绎财富神话 (0 篇回复)
- 盛葳：抽象艺术与艺术史逻辑 (0 篇回复)
- 盛葳：当代艺术中的几种倾向 (0 篇回复)
- 何桂彦：失语的中国当代美术批评 (0 篇回复)
- 中国媒材当代视野——胡又笨艺术的建设性意义 (0 篇回复)
- 程美信：异化的中国抽象绘画 (0 篇回复)
- 何光锐：为什么要呼唤现代作坊的涌现？ (0 篇回复)
- 也谈文化融合——兼答“中国能否有文艺复兴”之问 (0 篇回复)
- 从王南溟的摄影”转向“到高名潞的“后纪实”梦呓 (0 篇回复)
- 程美信：美术学院比妓院更残酷 (2 篇回复)
- 段炼：图像的堕落 (0 篇回复)
- 岛子：艺术批评为何要抵制资本强权 (0 篇回复)
- 岛子：观念摄影的演进及其新艺术史的地位 (0 篇回复)
- 岛子：自由思想的日课—从张震宇的《阅读》讲起 (1 篇回复)
- 程美信：中国文艺急需第三力量 (0 篇回复)
- 程美信：东拐西骗的蔡国强 (0 篇回复)
- 天乙：丑恶的“人鼠观” (0 篇回复)
- 程美信：可恶的“艺术大师” (0 篇回复)
- 程美信：孙振华是老鼠还是人类 (0 篇回复)
- 红色中国—符号中国—本土中国 (2 篇回复)
- [段炼：后现代语言的枯竭] (1 篇回复)
- [艺术家有谦虚的时候吗？] (1 篇回复)
- [文艺复兴大展：我们看到了什么] (1 篇回复)
- [张宏亮：行为艺术的幼稚病] (1 篇回复)
- [扬飞云的油画艺术|谷云] (2 篇回复)
- [走出“广西现象”之后|傅京生] (9 篇回复)
- [激变中的水墨艺术文稿|张值] (1 篇回复)
- 程美信：驳杨卫的《朱其的失误》谬文 (0 篇回复)
- 王根权：刘正成先生该冷静一下了 (2 篇回复)
- 岛子：刘向东的艺术精神 (0 篇回复)
- 牟群：“两边跑教授” 典型人物高名潞的单边记实 (3 篇回复)
- 岛子：钞子艺、钞子伟雕塑艺术评析 (1 篇回复)
- 朱平：为了一种神学的视觉思想—岛子的“圣水墨”艺术 (1 篇回复)
- 栗宪庭：从张建华的作品想到写实主义与“国民性” (0 篇回复)
- 朱其：张建华的庄塘村系列雕塑 (0 篇回复)
- 存在的焦虑与祈祷——对宋鬼聿油画创作的一种神学思考 (0 篇回复)
- 朱其：马英九当选及其这次选举的意义 (0 篇回复)
- 朱其：85新潮应该如何评价？ (0 篇回复)
- 朱其：“70后”，这个名称代表什么？ (0 篇回复)
- 朱其：优秀艺术家的劣质作品—当代艺术的迷局 (0 篇回复)
- 朱其：当代艺术是否已经到了拐点？ (0 篇回复)
- 朱其：艺术资本主义在中国 (0 篇回复)
- 吕澎：资本在今天的中国究竟意味着什么 (0 篇回复)
- [陈国斌篆刻艺术批评] (30 篇回复)
- 艺术市场结构畸形 解密市场繁荣背后的假象 (0 篇回复)
- 程美信：艺术乱象与天价阴谋 (0 篇回复)
- 当代艺术拍卖的“天价做局”，以及暴利游戏 (1 篇回复)
- 李铁军：又见左岸 (0 篇回复)
- [世纪之初扫描印坛|蔡大礼] (1 篇回复)
- 质疑吴味先生“两种抽象” (0 篇回复)
- 评鲁虹“伪唯物史观”与“意义主义”批评 (0 篇回复)
- “后抽象”：抽象艺术的一种新的可能性 (1 篇回复)
- 刘骁纯：文字站立之后——我看永刚石雕 (0 篇回复)
- 中国画和当代艺术到底谁“边缘”谁？ (0 篇回复)
- 邵亦杨：跨文化—世界艺术史研究的新坐标 (0 篇回复)
