【艺术部落】

标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】 [打印本页]

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 22:47
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

时间：2005.11.1
地点：秦风工作室
策划：李铁军闻正
话题：秦氏抽象思维
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[秦风] 男，1961年生。1985年毕业于山东工艺美术学院。1996年应柏林市政府邀
请举办画展并任教于柏林艺术大学至2000年后移居美国至今。

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 22:49
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

[聚会系列]

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 22:50
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 22:52
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 22:54
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 22:55
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 22:56
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:17
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:18
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:19
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:20
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

[空间系列]

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:20
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:23
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:24
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:25
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:26
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:27
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:28
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:29
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:30
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】

作者: 老渔翁 时间: 2005-11-1 23:38
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】
   一个来自新疆荒漠的汉子，一位在欧美生活7年的画家，当车开上最后那段惟一通向他家的印满车辙的泥路，我感觉与城市隔绝了。
　  从竹栅栏做围墙、开在西北角的大铁门进去，像是进了一个“野村”，但在这长满荒草、开着星星点点野花、鸡犬相闻的“村子”里，只住着秦风一户人家。
   从石头垒造的房子里走出来的秦风，果然有几分农民的朴实，更有几分画家的脱逸，屋外桑葚树下的一条叫朋克的大丹，直冲着其中一位摄影师狂吠。而这位粗眉大眼相貌端正的摄影师竟成了朋克的假想敌，真有点让人不得其解。
　  自然之美是秦风家的味道。无论屋里屋外。内景和外景浑然一体，主人仿佛生活在自然里。用粗砺的石块砌成屋墙，这也许就是荒漠人的性格和喜好。而让院子里的荒草自然生长，却是这位有多年留洋生活人的执意之举。秦风把在美国很难实现的家的图画没有画在他的画纸上，而是画在了这个叫瓜场村的村头。
　  秦风说在北京周围挑选了二三十处房址之后，最终选定了这里，在这里盖起了自己的家。已在美国定居的他每年要回来住几个月，在这个舒适、惬意的家里静心作画。　  去年，秦风曾在20亩大的院子里种了7亩地的草坪，之后觉得草坪太规矩了，在美国司空见惯了比比皆是的人工修整过的草坪，在自家院里天天见到它们，再也无法忍受，最后只好把人工种的草全部清除。
　秦风把院子里的一切都称为“我们家的”，包括自然赐予的每一棵草，每一朵花。他指着招蜂引蝶的白色的、紫色的野花对我说，你看我们家的小花开得多漂亮，如果是在春天或秋天，开的花会更好看；他指着一种野麻说，你知道夏天我家的草长得有多高，这些东西长得像树一样，有3米多高。
　有人说秦风绘画作品的最大特点具有一种强烈的喷发和野性的悸动感。秦风说他20多年作画，很自然会选用他有感情的素材，就像一根草，不管移植到哪里，仍然有原来的颜色和味道。
   让草回到最自然的生长状态，保持最原始的生命形态。趟着野草，秦风带我们去看他院子东边草地上的那辆清朝的马车，每天早晨起来，他喜欢坐在上面看书，呼吸着新鲜的空气，连同呼吸着旁边葡萄园里果实成熟的味道。
　　秦风把院子东边的和西边的葡萄园也称为“我们家的”，跟他走上屋顶上因为SARS还未建好的玻璃书房，“坐在这儿可以看书、喝酒、了望。看，这是我东边的葡萄园，看，那是我西边的葡萄园。”又指着东边院子外的一个池塘说，“看，那是我们家的湖。”
   院子里野生野长的草有一半都能吃，雨过天晴，还能采摘到新鲜的蘑菇，给秦风看家的妹妹还在院子里种了西红柿、辣椒、茄子和玉米，除此之外，乡亲们还会把自家种的蔬菜送给他们吃，“葡萄熟了的时候，他们就摘了送来。”
   对于房子的设计，秦风说自己最用心的是让每个房间的采光都至少来自两个方向甚至三个方向，这种通透感让人感觉不到是呆在房间里，因为无论朝哪个方向望去，都能看到生活在向自然敞开，而自然也在怀抱着生活。
　  秦风的家里，角角落落都被到院子里随手采来的野草野花装点着，它们一一被摆放在透明的桌面上。秦风说选用玻璃桌面也是为了让房间里显得通透，而如装置作品镶在地板;上的玻璃地面，则是为了打破全部铺上木板地面的呆板。各种几何形状的灯罩，秦风说这些形状能改变空间的空和大，并且容易让人产生一种联想。
　粗犷的石墙，原木板材的地板，墙面的白灰，留着人工涂抹的痕迹，院子里用老砖铺就的小路，都不事雕琢。秦风请我们有空时来家里吃烧烤，我立即闻到了像是从红红的壁炉里飘出来的香味，但看到壁炉旁的仙人掌，又立刻想到那烧烤一定是大漠人家的西北风味。
　　我站在秦风的画前，这些水墨画在已不是画在传统的宣纸上，画幅从高大的工作室的天花板垂下来一直拖到地上。简洁粗犷的墨迹与背景上复杂抽象的土橙色的字构成恰到好处的对比、张力与和谐。我仔细地读背景上的字，发现与其说是字不如说是文明简化而成的语言符号，像在展示历史的一道风景。秦风认为，巨幅的尺寸加上剥离一切装饰的符号，可以产生一种把人都包容进去的力量。而他的家也很大，最重要的是他告诉我们现代人如何向自然敞开家门，人被自然包容之后的欣喜。

作者: 艺术部落 时间: 2005-11-1 23:39
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】
秦风的《文明景观》
   有一天，你或许会看到这样一本书，从里面你可能读不到一种故事，读不到在哪片草地上有人放羊，读不到哪个城市正在盖一座大厦，但你可以读到另外一种文化气息，读到用抽象的语言符号讲述的一段人类的文明史和在这段历史下的艺术家对文化本身的思考。旅美画家秦风正在画这样一套丛书，名叫《文明景观》。
   秦风说，十几年前他就有这样的想法，用自己认知的语言符号和形式来记录人类的文明历史。这本书既可以读也可以看，不仅描述有史记载的史前文明，即巴比伦、埃及、玛雅和东方文明等约10000年的文明史，以楔形文字、象形文字和一些数字作依据，还要再设定和设想一个10000年的前史前文明和一个未来文明。秦风认为，史前文明之前肯定还有更辉煌的文明，只是被时间湮没了。他将把这段文明包括未来的文明，简化成最抽象的符号，完全用他自己的语言记录和描述出来。目前，这套计划为100本以册页形式出现的丛书已完成三分之一，其中的两本正在纽约展出。一些艺术家看后评价说，这本书虽然看不到任何具象的东西，在记述新疆丝绸之路的画页上，看不到骆驼队和沙漠，只有抽象的符号，但展示的完全是一道风景，一条历史的风景线。
   十几年来，秦风不断地试图用各种手段表现“人”这个既复杂又简单的概念。在长期的思索中，他对人的理解，从造型、结构变化到最简练的点和线。秦风说，我画的是一个符号，一个点或一条线，这个符号就是一个人。
   在《文明景观》中，秦风更是把所有的想法构想到最复杂，又把它简练到不可再简练的程度。画是看的，然而秦风的画还需要去读。看和读的区别，在于前者以视觉为主，从外往里看；而读是钻到画的里面，从里往外读。
   出生在新疆的秦风，毕业于山东工艺美术学院，自此一直从事美术创作。1990年初，秦风在北京创办了中国第一个民营职业画家画廊“阿芒拿”。该画廊取英文Ammonal，即炸药的意思，秦风想让现代艺术在中国古老的文明上空震荡。他先后举办和投资了数届现代艺术展览活动。1996年，秦风旅居德国，在柏林艺术大学教现代艺术，期间从未间断创作；2000年，秦风转往美国发展。
   秦风说他作画20年，各种风格和素材都尝试过，其中似乎均有一个固定意念，即以高度抽象的风格，表达人在环境中的挣扎与解放，至于选用水墨画法，他表示因为他受中国文化的熏陶，很自然会选用他有感情的画法，就像一根草，不管移植到哪里，仍然有原来的颜色和味道。秦风认为，虽然用的是中国的水墨媒材和自己熟悉的中国文字，但他所表达的方式，却是一种中西自由融合的内容，完全没有传统束缚的包袱。
   上世纪90年代中期，秦风的水墨作品，笔墨翻腾，雄风呼啸，具有重金属一般的音响。但越到近期的作品，这种音响逐渐减弱、稀释，趋于宁静，“大音稀声”。或许这正是他“悟道”的一个标志。但并非静止，而是一种回响，音色转向低沉、浑厚、悠远、凝重。
   秦风的近期作品，在技术上突出纸的肌理效果与材料媒体（如荷叶、布、铜粉）等的复合运用，使之产生不同组合的音质，而使音色更加丰富。绘画语言上，则更单纯，更观念化，从而深化了作品的内涵。
   秦风作品的一大特色是画幅非常大，许多画都超过90寸高。他认为，巨幅的尺寸加上剥离一切装饰的符号，可以产生一种把人都包容进去的力量，他希望这是观画者能感受到的生命动力。
   对于《文明景观》，秦风通过书、TV和声音3种形式同时表现出来，形成一个装置空间。他说，人类文明演化这么久，很多东西可能都已失去，惟有声音保留到今天还与远古一样，没有进化。经过研究，他认为四大古文明留下的共同证据就是“天圆地方”，声音也是一项证据。
   秦风的作品数次获得国际性创作奖项，百余件作品被世界各地收藏家、画廊和大学艺术馆收藏。国际评论界对其风格的评论是：具有国际性和现代特征的同时又有明显的地域性和民族性。秦风对这样的评价非常自豪。他说，没有几个画家能将这些特征融于一体。他认为这一风格产生的根源在于他在深受中国传统文化影响的同时追求的是人类比较关心的共同的普遍的东西。他从不追求时髦，对具体的东西不太在意，他希望在绘画中体现他一直思考的理念，这是一种“向前推移的、随想的东西”。秦风说他对人类的前途是乐观的，人类在未来将有幸福的、美好的精神和品位。
   1961年出生的秦风说他在上大学之前，骑在牛羊背上的时间远多于骑车。他记得小时侯在尺把厚的雪地里尿个圈儿自得其乐，洁白的雪地上顿时出现一幅地图，一轮太阳，一个梦想。放牧时写写画画，不过瘾就抡起镰刀在鲜花盛开的草原上割出几条路来，将其连接成一个怪怪的图形。在齐腰身的草里看不到全貌，但这幅图景迄今还留在他的生命里。
   “我来自荒原，应归属宽广和辽阔。”因此，秦风的画简单粗犷，却透着一股辽远的声音。

作者: 老渔翁 时间: 2005-11-1 23:44
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】
[幽默小段]
秦风为何选址于此？答曰：这儿有正宗的羊肉。

作者: 苦艾 时间: 2005-11-2 09:06
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】
偶看过了，印象最深的还是他们家洗脚盆~~~多~~~！

作者: 易一 时间: 2005-11-2 09:21
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】
艺术需要得到认可，那就要走向市场.......

作者: 老渔翁 时间: 2005-11-2 13:40
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】
当时看到那么多的“浴盆”，我设想一群美女做群浴行为应该不错。

作者: zhanghengyy 时间: 2006-1-6 14:40
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】
有这个巴郎子的作品吗?
发来看看啊?

作者: 水生 时间: 2006-6-19 16:10
标题: 【旅美生涯|秦风阐释东方抽象】
好地方！十分向往。。。。。。

作者: 易一 时间: 2008-8-26 00:12
秦风为何选址于此？答曰：这儿有正宗的羊肉。

作者: 刘心奎 时间: 2010-2-5 20:04
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