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标题: 贾方舟 [打印本页]

作者: 闻正 时间: 2010-7-26 22:20
标题: 贾方舟
杨卫的日志
中国的美术批评家，现在已经发展出了第四代。而横跨这四代人，且至今还活跃在前台的人物，非贾方舟莫属。算起来，贾方舟现在已是年逾七十的人了，可他却丝毫没有倚老卖老的暮气，依旧挺身腰板，冲锋在前，为中国当代艺术的发展鞍前马后地操劳、忙碌。这种“老骥伏枥，志在千里”（三国·曹操《步出夏门行》）的精神，不禁让我们这些后生愧色，敬佩之余也将他作为了人生的样板。
我知道贾方舟是二十世纪八十年代初。那时候，我的父母鼓励我学画，为我专门订阅了《美术》杂志。贾方舟的名字，我就是最早在《美术》杂志看到的。多年以后，我曾给中国的四代美术批评家做过一分类，大致的线索是第一代以改革开放以后的头批研究生为主，如水天中、郎绍君、刘骁纯等，其中也包括与他们年龄相仿，从创作领域转入批评的贾方舟等人。这一代人有一个共同特点，那就是“文革”之前接受过大学教育。尽管“文革”阻碍了他们施展才华的机会，但改革开放的春雷，却唤醒了他们的第二次青春，让他们人到中年又有了表达自由思想的冲动。于是，不同以往的声音出来了，如同火山喷发一般，照亮了一个新的时代。
我的少年时代，就是沐浴着这些自由思想过来的。它们给我的精神启迪，形成了我后来的人格支柱。正因为如此，我对当年的人和事至今都还记忆犹新。在我的印象中，那时候的贾方舟思想非常活跃，常有一些不同见解的文字见诸于专业刊物，令人耳目一新。后来兴起“85思潮”，掀起大范围的创新运动，已为世人所知，但我们不能忘了前面的铺垫。其实，黎明前的挣扎，要比阳光下的呐喊动静更大。因为那时候还是万籁俱寂，任何一种异质的思想划过，都是一声林中响箭，可以启示山林。
对于我，更敬佩于前者。
二十世纪九十年代以后，随着新潮美术的退潮，不少“85时期”的活跃人物都回到了自己的书斋。而贾方舟却在这个时候迎难而上，告别自己原来的根据地内蒙古，只身到北京当了一名职业批评家。说起来，这也的确需要勇气，毕竟那时的贾方舟早已年过半百。以半百之身闯荡江湖，没有一种锲而不舍的精神，是不可能做到的。这也是我佩服贾方舟的地方，佩服他敢于舍弃，勇于超越。
进京以后，贾方舟曾经一度将批评的重心转向“女性艺术”，并以此为题做过不少重要的展览。这时候的贾方舟，给我印象最深的还是他对弱势群体的关照。所谓甘为他人做嫁衣。对于贾方舟而言，就是放弃自己男性的中心主义优势，去烘托处在边缘形态的“女性艺术”。
我后来从艺术创作转入艺术批评，开始做起艺术家的嫁衣，贾方舟的这种无私奉献精神，对我或多或少都有些影响。
正是因为我与贾方舟之间存在着这样一种间接的师承关系，所以当我从事起批评工作以后，便自然而然地与他开始交好起来。后来，我还有幸与贾方舟一起合作过，共同策划组织了诸如“中国美术批评家年会”等大型艺术活动。在与其合作的过程中，我又深深体会到了贾方舟的人格魅力，尤其是他对年轻人的提携与照顾，充分体现了一位艺术前辈的慈爱之心。
我敢说，现在中国的第四代美术批评家，之所以能够迅速地浮出水面，贾方舟功不可莫。正是他不遗余力地推崇这些年轻人，为他们创造出头露面的条件和机会，才使得“第四代美术批评家”很快崛起，为世人所知。贾方舟这种“不拘一格降人才”的美德，不仅使他在美术批评界留下了美名，也让他自己的批评总是能够焕发出新生，与大时代贴近。
明末大思想家黄宗羲在他撰写的《明儒学案》中说过：“人生末后一著，极是紧要。”这就是所谓晚节。回到中国美术批评界，少年得志不乏其人，中年有为更是大有人在，唯独老来担道义者不多。但贾方舟是一位“老骥嘶风”的典型。他留住了自己的晚节，不过靠的并非守成，而是不断迎向未来的创新。

2010.3.16于通州

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