以博客的名义,寻找雅兴

闻正

冯国伟的日志
      记不清那位作家曾说过，今天的聚会大多是有兴无雅。古人的那种风雅之会难得一见了。想见，这是作家发自内心的感概。
      不仅对于作家如此，似我这等普通人，大多的聚会也无非是官场商场名利场，土话笑话色情话而已。这种场景于作家还似有用，对我来说实在是一种心灵的折磨。更有甚者，还要以酒相拼，醺醺然之间倒不乏豪言壮语，第二日醒来，除了头痛胃痛就是伤心于几天就这样心神疲倦地过去了。
     于是向往于古代文人的那种聚会。王羲之于茂林修竹、清流激湍之地，于群贤毕至、少长咸集之时，于天朗气清、惠风和畅之境，写下千古名篇《兰亭序》；王勃于弱冠之龄在黄鹤楼上，在众人之不睬、轻视中即席吟咏，写下成名之作《滕王阁序》......古人已远，即使如近代，尚有鲁迅先生与后生艺术家和青年作家交流的文坛雅事。吾不知，今日的文人情趣是低能了还是庸俗了？
      记得上大学时，正是现代诗歌的黄金时期。与张海龙、陈新明、金延、颜峻等一干人等，创诗社、办诗刊、立剧社、演诗剧......当是时，每日众人聚于一室，在灯熄之后，仍佳作不断，一日数首很不鲜见，三四百行长诗也你来我往。张海龙更集众家之长，写就诗剧《远方》，并先后巡演于本校、兰大、农大。那时，大家在一起，艺术、哲学、美学；诗歌、小说、散文；博尔赫斯、里尔克、梵高，总有不断地话题推出。我又忘记那一位老师说过：学会听其实就是进步。这种对话与人的进步是明显的，这种聚会让我在多年后想起仍然觉得充满激情。
      但是毕业后，一切就慢慢地散去了。读书已远、婚姻已近，很多时，大家聚在一起话题便不着边际了，乐虽乐，笑玩之后，时间也就不痛不痒的过去了。长了，便觉得没有什么意思，这样的聚会也就慢慢少了。
     总觉得不能尽兴的交谈实在是一种生活的缺憾。
     就这样碰到了博客。最初在大旗精英博客，后来到博联社，再后来又来到雅昌。起初只是为了贴贴稿子，以便于自己出门时好查寻，不想慢慢地被它吸引了，且越罢不能。第一个感觉，终于碰到了很多可以谈得来的朋友。比如在博联社碰到的冯羽、戴凌云、魏翰邦、邱才桢、李建森、张波、巩志明、李楠.....到雅昌碰到的纳吉米丁、热西丹、胡耀兮、杜平让、杨简茹、张晨初、唐书安、徐唯辛、黄华三等诸位老师和朋友。当然其中有些收获是单方面的，比如于小冬、陈子君、易英、彭德等老师，但于我而言总是加深的印象且多有所思。第二个感觉，终于可以深入谈些感兴趣的话题了。有些朋友其实是早认识的，但在这种文字的交流中更加深了印象；有的是新朋友，但颇有一见如故的感受，文字交往下来，更有收益。第三个感觉，终于找到了点文人雅会的风致，每个人的文章和作品其实就是一种发言，而彼此的评点就是一种交流，当然这种交流是在逐渐深化的过程，虽然没有清茶为侣，明月为伴，依然有心清气爽的感受。
     这种感受在与博友的相见中得到了不断地印证。比如几年前我到北京与邱才桢与刘新华相谈，在邱才桢清华美院宽敞明亮的工作室欣赏了他的书法作品，看到了他的生活状态，又在二楼咖啡厅聊了三个多小时，晚间又在湘菜馆聊至很晚，谈兴甚浓，收获非常之大，启发非常之多；第二日，又承邱才桢所邀，与刘新华相见于张仃研讨会，晚间三人又坐于昨日吃饭之湘菜馆的老位置，书法、绘画、艺术鉴赏这些我们感兴趣的话题一路谈来，彼此都多有所悟。我对自己的艺术批评叙事角度也有了更深的理解。比如西安美院博友郭庆丰邀我春节期间赴陕北绥德看他的装置艺术展。我犹豫再三下决心用三天时间去了一趟，对陕北天地人的理解和对郭庆丰艺术的解决有了更深的理解，于是是种内在功力的提升。比如新疆画家纳吉米丁和热西丹夫妇俩，我在雅昌博客上看到他们作品的第一刻起，就产生了强烈的冲动，一定要深入了解他们的艺术。最终我们通过网络以对话的形式沟通了我们关于艺术和生活的桥梁，如今彼此惦记和鼓励，像多年的朋友一样。凡此种种，于我都是内心愉悦的雅兴，它使我庸常的生活有了更多的亮光，如黑晚的星空，让个人端详起来有了些许的晕眩和幸福。
     我自然还有我更多的期待，在博客，在雅昌，我希望着一种真实状态中的学习与交流，希望着坦诚而深入的交流可以丰富我们的生活，更是希望着即使远在天边的朋友也可以通过网络畅叙心扉。看看多少年过去了，回过头来看今天的文字，是不是也会有一种温暖的感受。

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