[存刚善画|杨林]

艺术状态

存刚善画   
杨林
    绘画需要天分，还需要学问。天分源于兴趣，学问源于读书、行路。画好中国画实在
不容易，因为光有天分不够，还必需要勤奋修习很多画外功夫。中国人的朴素哲学观点，
认为做任何事情的最高境界，都在于天人合一，大道自然。道的境界也是艺术的止高境界
。诗、书、画三绝之说，是世界上其它画种不见提倡的，而中国人对文人画的要求，甚至
把诗、书排在了绘画之上。中国画中诗、书、画、印除有独立的审美价值之外，书法用笔
的线质，画中有诗的意境，又使它们互为表里，形成了一个完美的整体。从而与西画在审
美角度、价值取向上判然有别。
    范存刚在掌握传统中国画的技法上，有着非常好的天赋。我的这种印象产生于十五年
前，其时在朋友处见到过他画的一幅梅花，浓墨飞白、淡墨结痕，强烈的对比，表现出铁
干纠虬、花瓣粉嫩。画上配有两句王冕的诗，书法也显的挺有才气。当时我非常想见这个
人，看一些他的其它画。可直到去年夏天，我们才认识。存刚出示了他的一些新作，这些
似古而新的画作，使我眼前一亮，由衷地为之感到欣喜、激动。已近不惑之年的他，尽管
亦画亦商地经营了十几年，我不知道他金钱财富的积累怎样，但看他画的境界却是在不断
提升。在坚持写意花鸟画题材的基础上，存刚又拓展了新的创作领域，画了一些气息高古
的人物画，使我更加佩服他的能力。这又进一步证实了我原先的判断——这是个优秀的画
家。
    作为画家的范存刚，对于绘画的热情、挚爱，在我看来实在是发乎天性、出自本能。
对自然生命的超常感悟，对传统文化的深切体味，使他在绘画的精神取向上自觉选择了大
写意，并在其创作道路上始终坚持，一以贯之。中国的大写意花鸟画于明代徐青藤始，即
彻底抛弃了图写粉本，令人惊讶也令人信服地将笔墨高度抽象化、符号化，使之成为文人
借此一浇胸中块垒，表现心性、寄托情怀的重要手段。至明末清初的八大山人，更是以旧
王室后裔的政治愤懑和文化上的居高优越感，将文人写意画发展到了一个中国式“理性表
现主义”的高峰，达到一种完全无功利色彩的纯粹艺术表现的极值。清末、近现代的吴昌
硕、齐白石在承续青藤、八大的文人气息时，明显感到了历史文化背景的变化、差异，因
此另辟蹊径，融金石、书法、绘画于一炉，并吸收民间绘画色彩强烈对比的手法，以职业
画家的身份出现，兼收并蓄，力挽文人写意画的发展颓势，形成了传统文人画历史上的绝
唱和高峰。其后，中国写意花鸟画经过了郭味蕖、崔子范等新一代画家的变革，开始向现
代人的精神生活贴近，但这种努力不说是徒劳，也与产生的实际社会效果并不成比例。范
存刚是生于上世纪六十年代的那批人，成长过程中的文化背景有着历史上的特殊性。在社
会政治大潮的狂热消退之后，人们于文学艺术的热情开始空前高涨。这时，范存刚正好就
读于一所师范学校的美术系。他是不幸的，也是幸运的。童年、少年时期缺少了良好的文
化环境熏陶，没打下所谓童子功的底，可能是一种不幸，但没有冬烘乡愿学究先生的八股
传授，又何尝不是一种保持单纯与自由的最好方式，进而有可能成为他今后艺术创作上的
大幸。在以后的绘画学习中，他无法回避地经历了与这一代画家大致相同的心路历程，带
有鲜明的时代特性：彷徨、进取、回归、创新，几乎无所不为。不同的是，他一直没有忘
记作为艺术家必须要证明自己的存在。回想曾几何时，由于印刷技术的飞速进步，西方古
典派、印象派、立体派、现代派等绘画，以及大量的中国传统绘画精品一齐出现在我们的
视野之中，那是如何地令人头晕目眩，无所适从。现在想来，那时的范存刚并没有盲目随
风，而是纵横对比之下，以自己的尺度标准择善而从，有所不为。固执的取法，既定的创
作方向，看似保守传统，却决不轻易改变。这也显示了他为人、为艺性格上执拗的一面。
当然，这一代人身上文化血脉割断的苦恼；东西方绘画对比的不可回避与矛盾悖论的时时
出现；人文与自然环境的急剧改变，都对他的创作产生着积极与消极的影响。文化上的先
天营养不良，体现在我们这一代人身上，有审美发育的明显两极分化和畸形发展。偏执一
端的现象比比皆是，但这难说就是一件坏事。有人经过一番像海绵吸水一样的狂补，说不
定会有什么样的作品诞生？艺术的规律毕竟不同于一般的自然规律，这似乎也应该是被历
史证明了的普遍现象。
    近几年，是范存刚创作的一个高峰期，也是他经过长时间学习吴昌硕、齐白石一路花
鸟画，准备破茧化蝶的一个时期。虽说暂时还不见有创新意义上的什么重大突破，但从作
品中可以看出他已没有了刻意作古的痕迹。他现在还是实实在在地以传统的基本手法，绘
制着习见的题材。虽说与我的艺术主张不尽相同，但我喜欢这些画。理由很简单，因为这
是些好画，叫人分不清新旧，不想以新旧来论是非的，画得很好的画。还有，我在看国画
时总改不掉注意书法的习惯，存刚的书法也在与画俱进，这也是我喜欢和欣赏他作品的另
外一个方面的重要原因。范存刚在学习传统上，是下了大功夫的，由苦学到活学，再由活
学到不学。我想，这离创作上自由王国的大门已经不太远了。
绘画之外的篇外话要提的是，据说存刚还是个习武之人，但我不知道他的武学功夫或武学
境界到了那一层，是不是也在与画学互取共进？画学、书学与武学真有些相通也未可知？
邓石如、黄宾虹、陈子庄都是习武之人，现代的书法家王壮弘甚至开创了太极拳的新门派
，我想这些都不是事出偶然。相信以存刚的聪慧颖悟，这两件事情迟早都会进入自然之门
。
                                                              2004-10-2

    い い