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楼主: 老渔翁
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【阎洪子明·卿云草堂随笔】

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61
 楼主| 发表于 2007-3-6 21:33:24 | 只看该作者

【阎洪子明·卿云草堂随笔】

71
 楼主| 发表于 2007-3-6 21:33:48 | 只看该作者

【阎洪子明·卿云草堂随笔】

81
 楼主| 发表于 2007-3-6 21:42:18 | 只看该作者

【阎洪子明·卿云草堂随笔】

卿云草堂诗稿
阎洪子明
题画诗
没纸没墨没法画
有情有意无处撒
万丈豪情挥不尽
唯有静观对桃花
桃花开在三月天
想要闻香待来年
不知来年花可好
今朝醉卧书香间
叹家贫兮愁眉断
笔迹不能换纸钱

题画诗

一杯淡茶千般滋味
能有几人知晓
梦里梦外
两滴碧水
万种风情
谁会懂花开花落

《游金华黄宾虹故居与陈年福博士》

一场秋雨一场寒
一场寒风过耳边
耳边寒风催人老
人老方知春花暖
春花暖春花暖
雨绵绵雨绵绵
雨打芭蕉相思断
断了雨声雨点相连

《秋花》(题画诗)

秋花谢了
还剩几根黄草
独行草间
眼前梦浮现
一片痴心
千里姻缘
无奈寒冬慢慢
冬去春来花还在
夏尽秋复梦依然
梦依然
空留恋


《中秋》

中秋明月静
夜深相思浓
听琴邀风舞
闻香醉花红
醉花红
梦中行
梦里与君赏月明
一轮娇月
万种风情
若隐若现云雾动
恍若人生
亦似惊梦

题画诗

才横不觉天地宽
凿石舞墨泼云山
坐听禅乐看花笑
观海闻潮待风帆

题画诗
梦里造山访苍穹
醉卧深处不觉醒
试问世上何月有
墨里毫间心禅中
踏遍万水千山壑
已无诗意伴箫声
悲叹新山残壁怒
只得笔底寻幽风

题画诗
梦里寻圣山
笔底出云烟
不觉人世苦
高处听六弦


题画诗
人未立
心已老
叹梦寐
情难了
一腔热血化作泪
万般豪情已萧然
常在梦里摘花瓣
散落湖面听波涛
波涛荡漾似人笑
浪飞风啸如狼嚎

《2005新年归途有感》
前世因缘做书生
一事无成半个僧
愿为清贫务农去
不作书家图虚名
早闻鸡鸣伴星起
晚随夕阳听清风
常忆霓虹繁华日
奈何桥上念君情
   

《春归》
夜深不能寐
弄翰到五更
一朝春雨归
万栁绿枝俏

《致爱人》
七月七日情花开
万里相思几时回
我欲天河过桥去
携手共济度华年

《赠听涛斋主人》
朝暮读书听雨潇
东方启明正昭昭
我醉翰墨闲暇事
君醉古书察秋毫
不与众生争名利
静默斗室了观涛
涛似古琴调心事
忘却旧梦对花笑


《雪夜读书有感》
窗外无花慢雪飞
几枝寒梅伴风吹
不与世人争颜色
古书堆里品滋味


《夜半书狂草长卷有感》
不是秋风醉
乃是花太累
我摘黄花独掉泪
忘却好梦徒伤悲

看不见愁人睡

听不到愁人寐
半梦堂里空憔悴
兰园居中将毫挥
十里长卷万行诗
一夜书罢百丈余
字如将士立仗中
笔若蛟龙翻海底
行行奇异风云起
句句真情惊天地
常怨前贤不见我
笑叹今日无知己
痛恨上天才华赐
又悔才华不予人
只得抱月向天笑
半梦半醒度余生

《残月》
昨日一梦
梦见了满天桃花
今天黄昏
看到了残月高挂
谁知晓
那梦中泪为谁
却让人
忘却了世事繁华


《2006新年有感》
家家犬吠门前闹
处处春花挂墙角
又是一夜更新时
万事称心丰年到


《梦醒后所作》
春月飞花满天舞
爆竹声中一岁除
二十八年空失去
唯有从头把剑舞
恰恰有心不成器
偶尔无意却成佛
坦荡君子风流事
问雨亭里梦达摩


《题蓬花》
半夜深色独惘人
我是蓬花泥中吟
朝朝泥中动不得
暮暮对花难成邻

《柳丝词》
风已无声心还动
春拂柳丝雨调情

拨弄琴弦
惊醒春梦
不得不思量
那曾经

《本性》
本来是俗人
乃是俗人像
却爱清高洁
我生不知道
悟空空解脱
解脱不能够
更是向谁说
说来本性恶
说来本性善
善恶本难分
事事有因果


题画诗
江水有声春正眠
欲到山上采花还
一枝孤蕾颜色重
待有晴日微风剪
剪开花儿风来闹
不知深处到哪般
站在岸边叹流水
骑上浮云游万山

《和李志军博士》
枝头嫩蕾度春寒
墙角新藤过天关
九死一生还如梦
野草轻浮学逃禅
盘根错节催人老
一意孤行义气单
我将这生视流水
自有九千八百弯


《题莲花》
夜幕花香
人渺茫
静寂寞
轻吟唱
我站在山顶
思故乡
灯光闪烁
秋风凉
阿弥陀佛
心已亮
阿弥陀佛
莲花香


《春愁》
春水流
春水愁
春到春浓愁更愁
不知春愁何时休
一愁却已白了头
白发仍旧空烦忧
冷静夜
独自泛孤舟
独自叹风流

淡淡微波起
偷看星斗
我试将芳华丢
去随那黄花羞
昏沉吟诵泣唱
偶破残山浮水
好意难收

题画诗
本是那荒野一枯蓬
本是那小小河里一鱼蜢
酒杯一举三千盅
叹自己胸怀大志如蛟龙

正难遇大江大海能灌赢
只得藏身陋巷拍苍蝇
我问哪个是英雄

今生难相逢

题画诗
巍巍高山之独耸兮
看流云之飘荡
立狂风而不倒兮
居丛花中独秀
幻将梦境腕下生
乃多情之苍生
泱泱迹象之浑厚兮
颖颖毫端之刚毅


《草恋花》
野草恋花春不寂
听一曲流水
云飞月移
鸟儿轻啼风声泣


《夕阳乱》
晚风轻声慢
飘落了残花千瓣
雨打芭蕉门前燕
此时伤心为哪般
双双燕雀各分散
夕阳乱


题画诗
心中一点禅意
笔下几分柔情
观云之心荡漾
听流水之殇殇
染繁华之秋色
点寒梅之婀娜
仿仿都市之闲者
徨徨浮世之雅士也


《别了秋红》
别了秋红
竹稍动
那边栁正调情
昨夜微风
月上檐顶
一曲梅花弄
墙上青苔床头梦
花间朱雀窗外凤
醉后不愿醒
一饮美酒三千盅
醉里看花花似梦
梦中寻花花无影
只有心头痛


《卧游夕阳下》
梦里披袈裟
不愿再回家
行游云生外
随手拈百花
身后有竹影
头上月光撒
登到高峰上
行脚走天涯
春为四海客
夏做三川侠
秋结八方友
冬饮乌龙茶
此生无遗憾
能够慰莲花
莲花池中笑
百佛泥边采红霞
跳出三届外
不再五行任逍遥
我向白云
白云悠悠向凌霄
卧游夕阳下


《桂花》
落魄书生渐成僧
万丈豪情已无影
晨钟暮鼓了余事
弄墨抒怀绝此生
近亲桂花未必香
疏远方觉味更长
清凉秋意清凉境
转瞬即逝好时光
深夜研墨写经句
又闻明月轻对窗
心头忘掉烦恼事
一尘不染坐禅房
  


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编辑 屏蔽 2007/02/27 10:55pm IP: 222.131.184.201 [本文共5285字节]   
  

  老渔翁   头衔: 部落酋长
门派: 艺术部落
  

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  禅与生命
---席格
中国古代画家对花草的执著,或是受儒家比德思想的影响,借梅、兰、竹、菊、荷花等暗喻自己的人格;或是受道家思想影响,山水体“道”,展现人与自然的合一;或是受禅宗影响,借助几株花草来蕴含整个宇宙的生命气息,所谓“一花一世界,一沙一天国”。但画家们都无外乎是借助自然来展现自己对人生的感悟、对生命的感悟、对“道”的体悟。这种绘画传统可以说已经潜移默化到了中国画家的骨髓之中,成为一种潜在的定式。这一方面为画家提高自己的艺术境界提供了可资借鉴的途径,一方面也限制了画家对艺术传统的突围。
启明虽外表文弱,但骨子里却充满了一种源于自信的霸气与狂妄。因而,他敢于喝祖骂佛,敢于表现自己,标榜自我。尤其是在他习禅之后,人生境界为之提升,画风也骤然大变。禅使他于外界的浮躁中保持清静的自我,洗去先前的狂躁,而增加一份深沉。但并非陷于一种传统的枯寂感,而是通过生命的碰撞展现一种对生命的深度思考。
“感恩·生灵”系列,启明借助一种静谧的唯美画面,向我们展示了他对生命的深层体悟。散落的花瓣与叶子、零散的花枝和冰冷的刀,向我们诉说着现代语境下人与自然的冲突。“青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若”。每一朵花瓣都是一个自足的存在,都是生命的载体,都暗藏玄机。优美的花瓣向我们展现了一个生意盎然的世界。但由于“刀”的介入,这些曾经绽放的美丽只能进入生命的轮回。这就将为花草绘画带入了一个新的向度,即关于人与自然关系的再思考。由于中国画学依托于中国哲学,在人与自然的关系中依然是呈现天人合一的思想,人能够忘情于山水,山水可游、可居;同样,人也能够任性于花草,花草尽显人之性情。而这种思想的前提是人与自然的现实关系能够和睦相处。当下我们所处的时代却是另一番景象。人,原本属于大自然的成员,已彻底走向与自然的对立,自然之母成为人彻底征服的对象,结果造成了自然环境的严重恶化。启明运用绘画的方式,将残酷的现实用一种唯美的方式展现出现,无疑具有强烈的对比意义。启明的这种思考,无疑充满了浓郁的现代气息。“感恩·生灵”,确是耐人玩味。

“鱼”,则是既没有从容戏水的坦然,也没有相濡以沫的温情,更没有庄子式的自由与快乐。有的只是对生命的渴望,对人类的拷问。在“白眼”里隐藏一种浓重的生命哀感;在身体里有的是对环境污染的控诉。启明借助“鱼”,将佛家对生命的关爱充分地展现在了世人面前。

梦游与游梦
“牵红线”系列中,睡眼惺忪却憨态可掬的小人物,以恬静的方式把人带入幸福的多姿多彩的梦幻之中。梦,作为被压抑的潜意识的释放,是捉摸不定的,并由此给人们带来了无尽的暗示和解读。现实中,我们可以向周公咨询梦的征兆,卜问吉凶。但我们却无法直接进入他人的梦境,作为一个清醒的观察者去审视他人的梦。但启明却以一个梦游者姿态,通过小人物手中的红线将我们慢慢拉进他们的梦境,使我们获得了“游梦”的机会。顺着红线,你到底是美梦连连,是梦回千古,是梦通五经,是梦里飞仙,还是游梦惊魂?
91
发表于 2007-8-3 19:02:33 | 只看该作者
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