【艺术部落】

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

楼主: 黟人
打印 上一主题 下一主题

【李辉PK文怀沙—大师的谎言?】

[复制链接]
161
 楼主| 发表于 2009-2-24 18:28:27 | 只看该作者
网友评论:

老文需要危机公关.做人要勇气,做大师要十倍的勇气.再大的难也难不过当年的克林顿吧

难道文没有正式的“身份证”和“出狱证明书”,拿出来一让大家看看不就行了,何必如此反复推敲呢??

这下大明白他为啥常年住宾馆了吧?

我觉得李辉有理有据,而且这个什么沙翁的确是长袖善舞!不像个做学问的,难道就是说因为他是老人就豁免他一切吗?那不是鼓励沽名钓誉的人??

出于对文老爷子的尊敬,希望老先生不要搞沉默的那套消极做法,而是拿出魄力和胆识来,用事实说话,用事实给尊敬先生的人一个明朗的态度,毕竟李先生的文写的也叫有理有据洋洋洒洒。

李辉的文章有理有据,文怀沙的回应太无力了,没有任何反驳,只是妄想借中国人的善良来获取同情,太无耻了,难道你连自己的年龄都说不清楚吗?支持李辉!

对这种伪君子的“国学大师”,早就该有人出来戳穿他。不是活的长,就是国学大师。李辉好样的

支持李辉打假,希望大家都来揭露文怀沙这个欺世盗名的大骗子!

事实终归是事实,当事人自己就说不清楚,那你咋教人相信你。文怀沙看来是美名难保了。

如果李辉的质疑属实,那只能用一句话来形容此人:一付道貌岸然,一肚子男盗女娼。现在他儿子还再说,他现在只喜欢18岁的美女,大家听听啥感想。

文先生,请您不要在回应中玩文字游戏了。要想予以回应,就应以求实的态度还历史本来面目;如果不想回应李辉先生的质疑,就保持缄默。千万不要玩什么文字游戏,说一些模棱两可的话,把大众当作三岁顽童。媒体与大众也不能将敢于质疑所谓权威的勇士,动不动就冠以“他想炒作自己”之名,正常的质疑,有何不可?人家李辉先生有没有进行人身攻击。

不要想当然,李辉是经过调查才提出质疑,你就是想替文怀沙说话是不是也应该去劳改农场了解真相再辩不迟,大家也希望了解真相。

中国人总是自己祸害自己,像台湾人一样,对于阿扁的事像小孩子在打架.真是难看死了.那么幼稚.
以毁誉别人抬出自己更是可耻,人家在法律上如果有事应交司法机关.治病就去医院.交通事故就去找交警,碍你什么事,真是不可思议.

1个文怀沙搞清楚了,千万个水货学者露出来了。好。李辉好样的

自古即有文人无形之说,文老爷子是典型的文人无形,他自称特别喜欢女人尤其是漂亮的年轻女人,风流韵事当也不少,本人30年前就读于师大中文系时就有所耳闻。但他的确写过楚辞译注等小册子,至于大师的头衔则不是他自封的,而是媒体炒作出来的,特别是电视台非常热衷于搞他的访谈。李辉突然杀出而且在北京市委所办之晚报上发表质疑,很像当年姚文元批吴晗海瑞罢官,其背景深不可测,恐不是李借揭文欲自己出名或仅仅是学术打假那么简单。奇怪的是,李称文因强奸妇女入狱,文对此却保持沉默?

索赔一亿那就是个噱头,明知道是没人赔的起的,还这么瞎闹。

如果说文怀沙是真大师,那中国的大师也太过廉价了,在电视节目中见过此老,觉得他被称为“讲师”都唯恐不够资格。此老曾说:苏轼不懂填词,念奴娇*赤壁怀古作得太烂,嘲笑了一千多年的无数诗词名家和十个世纪的东方人的智慧。想问一句他如此懂诗词可有一、二首拿得出手的诗、词作品吗?

不管如何,用这样龌鹾的言辞来指责这样一位老人,不管他说的多么煞有其事,我都觉得丢人!如果实在没事做,就去念经去!

不要沽名钓誉,一些说法是有资料可查的。 没有本事不要硬充。

李辉在学界已很有学养声望,说他提文怀沙是要炒作自己,依据不足。

生平最痛恨虚伪欺骗
171
 楼主| 发表于 2009-2-24 18:32:07 | 只看该作者
网友评论:

当下对于国学这两个字,是出现了大问题。但大问题是大问题,要纠正之,何妨从揭开伪国学大师的皮入手。再后来对什么国学再清理清理。我很赞同舒芜老先生对国学的意见,不要什么国学,就搞具体的学问。
  对于文怀沙之流,我是基本上看好李辉的质疑的。这肯定是一个江湖骗子,要予以打击,别以什么“这么大年纪了”“这样对待老人不厚道”来惑众,因为“这么大年纪了要钱要虚名还有什么用”,“这么大年纪了还没有想开”,实质就是故意来骗大众了。不能放过。

不管是谁?只要是做假,就应该严惩,古时就有王子犯法的案例,为啥凭老就能七十不打,八十不骂的,道德是道德,作假是作假,不得含糊,应该的,支持正确的,真实的。

支持李辉的网友90%都是八零年后的小屁孩,知道个屁,就知道看热闹、起哄、说脏话,文老不用理他们

他是个骗子,就象当年的海灯法师......骗世人~~主要是骗钱....

围剿象文老头这样的骗子,还我们现在文明一个清纯的文化环境!李辉做的好!!

时间能说明一切,只是大师不要猝然离世,大家就能看到结果

其子还声言起诉,其水平还不如其父!我有一言:验一下DNA吧,不一定是父子!

去年有艳照门,今年有文大师,不过去年是扒靓女的衣服,今年是扒老头的衣服.说到底,所谓大师和娱乐明星也没什么大区别,都是媒体造出来的.我是拿着酱油瓶子躲猫猫的,关我鸟事.

文怀沙满脑子都是女人和钱,来讲座带3个女秘书。

伪大师,真骗子!谎话说了一千遍就能成真理吗?

李辉的文章有理有据,文怀沙和崔自摸的回应太无力了,没有任何反驳,只是妄想借中国人的善良来获取同情。支持李辉!

辩护人终于说了,“严重影响到文老的经济利益,一直以来文老的书、字卖得挺好。”什么大师,什么国学大师,还不是以经济利益为重的。几十年了,也该打打假了,不能滋长了这种风气。

活到这样大的年纪了,怎么自己的年龄都搞不清楚了,你的国学大师真是老糊涂了。2.是不是政治犯还是流氓犯,去公安机关调查一下档案就真相大白了。3.你的书法写得不好,没有书法的扎实功底,只有“正清和”三个字招摇撞骗.4.你到底是不是章太炎的学生?如果你在某个环节说谎,那以后哪个还会相信你说的话呢?年纪一把了,嘴巴说起来有一套,快要见阎罗年纪了,说话应该老实了,不要这样欺骗我们了吧,文怀沙同志!

文者,一如世间一切沽名钓誉者,不学无术,专门投机取巧,自己抹一身金粉,画几道光环,哄骗世间善良之人们。今天的世事不也如此么,学术不精,却欺世盗誉,博导有之,甚至院士亦有之。此事古已有。不过好在文者仅仅欺世盗名而已,尚未伤及大众,至多蛊惑了一些善良的后生们罢了。
李辉做得对,我想最多就是想还人、事、物一个原来的真实面目而已啦!

伪大师文怀沙是一典型的文化个案。他的拿引用当原创、自我带高帽、伪才子真流氓恶行,与吹捧他的人、媒体的所作所为是对中国文化的亵渎,对这一招摇撞骗的群体决不能姑息!打官司好啊,正好把这一恶人及其帮闲给查办了!
看到他那张“疑似”大师的脸就想吐。

借用孔子的话“幼而不逊弟,壮而无述焉,老而不死,是为贼”,象“文大师”这种老而无德、为老不尊的沽名钓誉之徒,实在不应以尊重老人之理而放过他。刮掉鬼脸上的雪花膏是理所当然之事。

根据我的分析,这个事件就和周老虎事件一样,最终会大白于天下。政府会出面,老百姓会齐参与进来,会引起一场大辩论,大反思。文怀沙是个骗子没假,也毫无疑问,但是这个现象是很值得反思的,是中国人的一次深刻的教训。如果文怀沙死了,就死无对症了,这个事件就结束了。文怀沙死不死都已经钉在耻辱柱上面了,文怀沙你号称大师,可对中国的古老哲学思想一点都不懂啊...

根据我的分析,这个事件就和周老虎事件一样,最终会大白于天下。政府会出面,老百姓会齐参与进来,会引起一场大辩论,大反思。文怀沙是个骗子没假,也毫无疑问,但是这个现象是很值得反思的,是中国人的一次深刻的教训。如果文怀沙死了,就死无对症了,这个事件就结束了。文怀沙死不死都已经钉在耻辱柱上面了,文怀沙你号称大师,可对中国的古老哲学思想一点都不懂啊,物极必反啊。你玩的太过了,导致你现在收不了场了。我在这里呼吁大家,对一个骗子,一个将死的老人,老流氓,饶了他算了。

现在社会怎么了,上天看到一篇文章,连钱钟书都怀疑了,反正胡说入道都有理,有些人懒得与一些歪人缠 了,文怀沙就是这样的

支持李辉,对这些伪大师就应该剿灭,现在号称大师的没有几个有真才实学,全靠一张嘴皮子到处忽悠。
181
 楼主| 发表于 2009-2-24 18:38:32 | 只看该作者
网友评论:

谈几点:1、文先生有一定的文化底子,而且没有发现他招摇撞骗,因此,我觉得所谓打假,实无必要。
2、文先生对李辉先生所质疑之问题的回答,并不令人信服,需要正式澄清;
3、文先生可以委托医院做一骨龄检查,结果很快会出来,年龄的问题迎刃而解;
4、如果文先生说自己是章太炎先生的学生,试问又有谁会知道真假;
5、文先生的著述比较少,这影响了他的文学成就,不能谈为大师,只是在楚词方面有一定的造诣;
6、文先生就算是88,身体依然硬朗,思维敏捷,口齿清楚,不可谓是我辈在身心健康方面学习的楷模。

文怀沙就是一个道貌岸然的骗子,文化骗子,流毒深远。强烈支持李辉,我愿意捐出1万元给你奉陪文骗子打官司。

悬梁自尽,文大师是你最好的选择,还要你犬子出来打官司,你是嫌丢人还不够啊

李辉的书我看过几本,文怀沙老头的书我看过一本,我觉得李辉是个有良知的中国文化人,文老头就是个骗子。我看见媒体吹他为大师,我就想呕。

我们中国人好可怜!总需要所谓的“神”、“大师”来“鼓舞”我们。其实,我们都有自己的价值,你的价值也在创造历史。你也是历史的“大师”。他们的那所谓的“大师”需要我们买单。

既然是传统文化大师,就用传统俗话来说叫:无风不起浪。
按当下的结果统计,所有传言最后一般都是真的。

文的做派不得不让人怀疑,我支持李辉。现在什么人都是专家,学者,拿大帽子压人挣钱。频繁出现在电视报纸上,以为自己就是大家。其实是利用别人的宽容为自己捞取好处。在 电视报纸上道貌岸然说争取自由,尊重别人的 权利,自己却干伤天害理的 事情。这种人不仅上了年纪的 人有,年轻的 何尝没有,不信大家看看最近发表博客质疑国家4亿元的的 那个所谓的 经济学专家,还不是靠别人的 背景为自己捞取好处。

年龄的事讲不清,那为什么进了监狱总还是能说得清吧,我看不是讲不清,是怕讲清楚吧,

妈的,老文贼的帮凶和狗腿子还真多!
下面明显有好些托,你们是不是吃过狗屁“文大师”扔的几块吃剩的骨头?

对于一位老人,我们有理由去尊敬他。
对于一位学者,我们有理由才能尊敬他。
对于一位国学大师,他有理由才能获得尊敬。要证明自己的学识,这才令人信服。

就其言行,就是一个大骗子,一个大色鬼,还来欺世盗名。那个什么律师为了捞钱违背自己的良知,一路货!

对待到处骗人的人,哪怕在大年纪都卡以吊一顿.因为他的行为已害别人,为自己谋好处为目地!该骂!

文怀沙称祖籍湖南,我们湖南不需要这样的文化败类。

支持李辉! 老人也有無耻之徒. 那么大年纪了还到处招摇撞骗,欺世盗名.眞该再抓回监獄去!

全广东人民支持李辉/真要打官私的话我捐一个月的工资给你/

这老头我见过,十多年前。去我们县城旅游
号称“采风”。。那年头采风是个很新鲜的词汇
不知道教育局怎么知道了,请他给我们高中生作演讲,1个小时内言之无物,通篇都在讲自己和某某某的关系呀。。都是些大人物吧。。别的不敢说,起码喜欢招摇吧!!!

本人见过文怀沙,但是对其印象很差,只是觉的他是一个极其圆滑世故的老人而已。我们单位请过很多著名的学者来讲学,很多都是很有内涵的,但是文怀沙不是,我周边的很多人对文怀沙的影响也极其差。文怀沙满脑子都是女人和钱,来讲座带3个女秘书。

既然清者自清,浊者自浊,那文大师就应该理直气壮地正面回答问题!如此含糊其辞,是否自身就不自信呢?

有许多专家、学者自己犯了罪,采取隐瞒的手段,统统把屎盆子扣向了文化大革命。如果文本人真把自己的强奸罪,说成是受迫害,那就太卑鄙啦

是那些狗屁媒体瞎宣传,凤凰卫视就是其中之一

就这样吧.中国文学已经到了兴盛期,作家这称已经作古.三岁小孩都能出一本拉尿的书,七岁小孩也可以描绘春宫图,你去网上看一看,毛主席的预言已实现,一花独放不是春,万紫千红春泛烂.大师名家都靠边,国学人人爱,想要真情真知真学问,还是在民间.

有连自己的身世也说不清的国学大师吗?虚改年龄也好,强奸妇女也罢,姑且不论,又有多少有价值的作品,欺世盗名的文化骗子。茅盾先生早有评论:浮薄之徒。

李辉供职于官方报社,文沙人至将死与世无争.年轻人总是不知天高地厚,薄情重名利不知何处会碰得头破血流?年迈人不管88还是99,一切都看破,要什么名要什么利?还不是小年轻举着幡魂四处招摇?硬给我大师名还落井下石封我为今古百岁大流氓.你们说我文怀沙是笑讷呢还是半推半就?
191
 楼主| 发表于 2009-2-24 18:43:58 | 只看该作者
网友评论:

说真的我还真不知道有这么一个国学大师:文什么的.估计是他自己给自己起的吧,看样子也是一个沽名钓誉之人.不是什么好人.支持李辉将这样流氓揪出来!!!!

文老:行的正,坐的稳,处处好安身!你如果真是被冤枉的话,请不要浪费社会资源,快到法院起诉吧!

李辉从年龄入手,确实找到一个最为直截的突破点。但最终的目标还应该是文某虚伪的学风,这是我们讨论此事必须记得的。如果年龄真实,就可以叫大师了吗?李辉先生说的很对,年龄虚假背后隐藏的是虚假的人生经历。

很可笑。。年龄和学术羞答答的承认做假了。。那奸污呢????????为什么没有回应???

我最讨厌的就是招摇撞骗,看似弘扬国学,实则图名博利的人,令人不齿。特别是有些人,看到当年的知情人都一一过世,庆幸自己身体好,然后打扮一下,头上戴着鸡毛掸子就冒充“大师”,是在是可笑之极。
更有一帮无聊文人,发挥中国“帮闲文化”,努力造神,实际上是为了自己搞一个“大师弟子”的头衔,以方便也出去做“大师”年轻时候“爱美人”的丑事!或者打起幡儿,出去进一步招摇撞骗。
想想真正的大师,看看现在的所谓“文大师”,天壤之别、天壤之别!
这个大师,更像是早老虎的“周大师”、变轮子的“李大师”,而那些摇旗鼓噪、扮弟子的人,就像当年把中南上上的一个骗子吹捧成“大师”的柯云路。

文怀沙自己说:“去医院动手术开刀,只要漂亮的女医生给他动手术开刀,就不用打麻醉的,能够熬得住痛。”看见漂亮的女人就不怕开刀的痛了,他怎么这样喜欢女色啊!他不是什么国学大师,好象是一个色学大师!

活到这样大的年纪了,怎么自己的年龄都搞不清楚了,你的国学大师真是老糊涂了。2.是不是政治犯还是流氓犯,去公安机关调查一下档案就真相大白了。3.你的书法写得不好,没有书法的扎实功底,只有“正清和”三个字招摇撞骗.4.你到底是不是章太炎的学生?如果你在某个环节说谎,那以后哪个还会相信你说的话呢?年纪一把了,嘴巴说起来有一套,快要见阎罗年纪了,说话应该老实了,不要这样欺骗我们了吧,文怀沙同志!

我看过此人的电视访谈,彼谈及美女津津乐道.与"君子好色而不淫"的大师风范相去甚远.其人品实在不敢恭维!

本人有幸在音乐学院读书时听过文怀沙讲古典诗词,讲男女情爱诗十分生动,在当时很新鲜。但下课后文老先生杵根拐棍,带着墨镜在路旁看女学生,大家很反感。听说后来娶走了一位钢琴系的在校生,在就是‘国学大师’

复旦的人文精神著称于南方,李辉却淘别人N年前的丑事,即使是真的,难道就不准人家洗心革面?重新为人?对一个老人如此不敬,真是小人一个,以后建议李辉不要说自己是复旦人!

在《文怀沙启事》中,文怀沙将所编的二百卷《四部文明》作为自己学识的证据。据石家庄《燕赵都市报》报道,有自称该书编辑的江苏淮安籍人士向该报报料,称该丛书多数编辑为中学文化。对此,李辉又作何评价?“对文怀沙的质疑,我有十足的把握,要不然我不敢说。”

不要讲什么为尊者讳,如果我的家里长辈做出犯罪之举,如果他们教我的是恶,我会掩饰为他们遮掩,但他们教我的是善,我一定是深感耻辱,
你们还国学大师的支持者呢,就这素质还来护驾?你们除了讲小人,文人互骂,你们对质凝的具体回应呢?在哪?好好的回头看下你们的偶像吧,如果他真的是冰清玉洁,你们的喜欢是有价值的,如果他欺骗你们了,你们还要欺骗自己吗?有才就可以伪君子吗?可以,但你没道德充什么大师啊?德才要兼备,国学,讲的不是修身养性吗?

李辉算什么东西啊?有什么资格指责文老啊?能被人称为大师的,也不是见随便就能实现的,你李辉凭什么不平衡啊?有本事你也出成绩,也被人称大师啊?说到底,还不就是个酸文人,小人而已!想学宋祖德出名,最无耻了,中国文人互相谩骂的丑陋嘴脸!文老就是大师,大家有什么好不平衡的,有本自己也出成就啊,也被人称大师啊!

真真假假、孰是孰非,先不论;
单看文怀沙老先生的回应,就可以看出:
他心虚得很,不敢正面回应质疑。

他跟季羡林比差远了

也正是出于对文老爷子的尊敬,希望老先生不要搞沉默的那套消极做法,而是拿出魄力和胆识来,用事实说话,用事实给尊敬先生的人一个明朗的态度,毕竟李先生的文写的也叫有理有据洋洋洒洒。

以前很崇拜文老爷子来着 ,昨天还在胡殷红的文章中看到了,呵呵,平生惟有双行泪,半为苍生半美人。当初在高中时看的,感动的要死呢。可是呢,现在有点受打击了。

中国的文艺界就是一垃圾堆,上面自然蚊蝇孳生,蟑鼠横行。现在到处都是大师,再过几十年,历史会证明这些大师都是大坨大坨的屎。除了歌功颂德,抄袭剽窃,这些所谓的大师谁能创一代文风,起到承上启下的作用? 中国的文艺界就是一垃圾堆,上面自然蚊蝇孳生,蟑鼠横行。现在到处都是大师,再过几十年,历史会证明这些大师都是大坨大坨的屎。除了歌功颂德,抄袭剽窃,这些所谓的大师谁能创一代文风,起到承上启下的作用? 中国的文艺界就是一垃圾堆,上面自然蚊蝇孳生,蟑鼠横行。现在到处都是大师,再过几十年,历史会证明这些大师都是大坨大坨的屎。除了歌功颂德,抄袭剽窃,这些所谓的大师谁能创一代文风,起到承上启下的作用? 中国的文艺界就是一垃圾堆,上面自然蚊蝇孳生,蟑鼠横行。现在到处都是大师,再过几十年,历史会证明这些大师都是大坨大坨的屎。除了歌功颂德,抄袭剽窃,这些所谓的大师谁能创一代文风,起到承上启下的作用? 中国的文艺界就是一垃圾堆,上面自然蚊蝇孳生,蟑鼠横行。现在到处都是大师,再过几十年,历史会证明这些大师都是大坨大坨的屎。除了歌功颂德,抄袭剽窃,这些所谓的大师谁能创一代文风,起到承上启下的作用? 中国的文艺界就是一垃圾堆,上面自然蚊蝇孳生,蟑鼠横行。现在到处都是大师,再过几十年,历史会证明这些大师都是大坨大坨的屎。除了歌功颂德,抄袭剽窃,这些所谓的大师谁能创一代文风,起到承上启下的作用? 中国的文艺界就是一垃圾堆,上面自然蚊蝇孳生,蟑鼠横行。现在到处都是大师,再过几十年,历史会证明这些大师都是大坨大坨的屎。除了歌功颂德,抄袭剽窃,这些所谓的大师谁能创一代文风,起到承上启下的作用? 中国的文艺界就是一垃圾堆,上面自然蚊蝇孳生,蟑鼠横行。现在到处都是大师,再过几十年,历史会证明这些大师都是大坨大坨的屎。除了歌功颂德,抄袭剽窃,这些所谓的大师谁能创一代文风,起到承上启下的作用? 中国的文艺界就是一垃圾堆,上面自然蚊蝇孳生,蟑鼠横行。现在到处都是大师,再过几十年,历史会证明这些大师都是大坨大坨的屎。除了歌功颂德,抄袭剽窃,这些所谓的大师谁能创一代文风,起到承上启下的作用?
201
 楼主| 发表于 2009-2-24 18:52:31 | 只看该作者
网友评论:

黄土已埋到脖子了,还非18岁美女不见,可知是什么东西。李辉所言想来不假。

出来混混,迟早要还的;年纪大小不能作为人品低劣的遮羞布。

凭着李辉个人的名头,根本不需要通过什么否定文怀沙来为自己扬名立万,李辉所做的就是“皇帝新装”里的那个小孩子所做的。明明就是一丝不挂,还偏偏要说穿了衣服;小孩子天真无邪,而大人的脑子太复杂,为自己的得失(甚至身家性命)考虑的太多,往往就熟视无睹、视而不见。不肯说真话,在中国说真话太难。这样的社会环境是不能够培养出一个健康的健全的合格的公民的。
我们不单需要一个李辉,还需要许许多多个李辉;我们还需要新语丝上学术打假的方舟子,需要商家买卖上打假货的王海,没有仗义执言的社会良心,这样的社会和国家就不会有未来和前途。

我了解文怀沙不是很多,却有一次近距离的接触。那是在2006年的6月18日,山东文博会高层论坛在舜耕会议中心举行。当文怀沙老先生前一个发言人还没有结束时,他就早早的在一隅站着,等上一位结束发言,他已经站在麦克风前了。用他的话说,我不会耽误大家的时间。他的厚重的文化底蕴,字字珠玑住的演讲。深深的打动着每一位与会者。

我支持文怀沙大师,李辉的指责是道听途说的.最近我看了文老和儿子的回应,我认为文老的年龄是1910年,至于李辉说他年龄是1921年,文老儿子文斯的解释是对的,当时文老为了成家,和女方年龄相配说小了年龄,这在现在也是很普遍的,难道不是吗?另外说文老先生如何入狱,我认为,那确实是一个混乱的年代,难道那个时期闹出的笑话还不多吗?从我看到的几期文老先生的电视节目来看,确实是一个文化底蕴很深、学术造诣浓厚的大师,如果他是中学老师的水平,那中国的中学老师水平太高了,更何况文老和那么多名人的合影,难道都是假的,有那一个骗子能和那么多名人合影,甚至有好多国家领导人。李辉做为文人、名人不应该用这种方式诋毁一个老人。

文某文革前已臭名昭著,近二十年不老老实实做人,反招摇过市四处盗名,不知廉耻!媒体不做调查,乱抬轿子,捧为“伟人”,真乃中国文化的悲哀!

文没啥成就,拿不出什么真家伙,怎称大师?至于玩玩女人,倒是他的私事,然而与“大师”却着实不相称啊,没点道德的人称大师,侮辱广大人民群众的智慧啊

什么是国学,如今大师太多了。文怀沙是个什么,他所谓的学术是个菜,是个人也会明白,一个连出生年月都不敢承认的人,何堪谓“大师”乎!其微乎其微的所谓“著作”,大概是,一定是“山寨”的吧。个人认为,所谓大师,一要有口才,二要有量才,三要有笔才。著书立传是基本功,敢于创新是前提,诚信是砝码,更重要的是要有通才智能。70岁之前未达到此境界,那之后全是欺世盗名之徒。80以上还称“大师”者,全是“狗屁学者”,如果你是大师,这时你应该做一个隐士,安度你的晚年。还在人们的关注下,为名利奋斗,其自身修为不用我细说!

“京城知道这家伙底细的人太多了。文艺界和文化界正直的人们绝大多数不屑谈论和揭露他肮脏的勾当。他自以为中国真的没人了,这几年大赚黑心钱,到处宣扬自己有多少个老婆,结过多少次婚,到处给人题词,看看他那色靡靡的老贼眼吧。若再不收敛些,会激怒更多的人出来抖落他几十年间干的那些见不得人的事的。”绝对支持!

1、看了文老的"精彩"回复,更知文乃真流氓也。如果还要称其大师,那么就在前面加上“流氓”二字好了。
2、不敢直面质疑,甚至连年龄也不敢说清楚的人,还有什么诚信和人格可言?
3、开口就骂别人放狗屁、狗放屁的人,自己其实就是“狗屁”,甚至狗屁不如。
4、给文怀沙名前冠“国学大师”名头,实乃国学之悲哀矣。

哈哈哈哈----批评管批评。这些事实公说公有理,婆说婆事实。这个经济为上的社会,名利为上也习以为常了。
即使说文怀沙的都是事实,其实社会中这样的事难道少吗?你们中间就没有唯名利的吗?也许多得去了。
当下事,论当下事,哪个人年轻时过去没犯过或多或少的过错呢?人家一个垂暮老人,你这样揭他年轻时的伤疤,{先不争是否事实}难道不觉得不厚道吗?你难道会去当面或宣传揭你爷爷奶奶年轻时的笑料绯闻错误吗?
多积点德,当下事论当下事,何必去揭老年人这么究的陈年老事呢?要做历史评判也等人家去世后做,像历史评判。
文怀沙老人,这么大年纪了,也少点名利上的张扬,少点风闻,也不至于今天这些议论了。

看看文怀沙自己的基本书就全明白了,
至于编撰什么[四部文明》,靠!还厚重啊,不过是嚼古人剩下的馒头。

我曾经无意间登上了我母校的网站,看了一下我们院系的师资力量,不看不知道,一看很可笑
那罗列的一系列头衔,荣誉,作品,论文。。。。真正有价值的几乎没有,拿不出手可以不挂,扰乱视听就不该了
大家可以上网查查自己曾经就读的院系,看一看自己熟知的专业,熟知的老师的头衔,学术论文 荣誉,价值几何就知道这种闹剧不足为奇。
其实现在的高校就是藏污纳垢装扮伪学者专家的场所,我们的教育体系,学术 职称评定体系就是这出闹剧的罪魁祸首
这才是我们社会,相关机构,领导该反省的

昨天在新浪看过此老的回应,可今天不知怎么不在了。当时的感觉就是此老顾左右而言他,所答非所问。况且此老还真是拿不出什么真正有分量的东西,呵呵,“××今译”,我也会呀!专门找了“正清和”来看,哈哈,就更可笑了!也敢称是“最小的书”!说章太炎先生述而不作,我这里就有一册太炎先生的《国学概论》(讲演集,曹聚仁整理),堪称博大精深!且太炎先生桃李满天下,学生多为真正的大家。而此老——嘿嘿!基本上可以断言李辉先生所言非虚。

学问深浅,不得道听途说,有待专家去考证。不过33字经和14000000言,不说质量,光数量也少有人能望其项背吧。有关罪行,在那个年代,怎样定都是可能的,把一个政治犯搞成刑事犯,才可以让他永世不得翻身。想把一个人搞脏搞臭,强奸犯是再好不过的罪名了。和多个女人有染,用文人的另一种说法是风流倜傥,文人中,甚至伟人中公认为小节问题,最有名的就有我的同乡。还有谁?你难道不知道?在中国,是不会掩映他们的光辉的。李辉的真正目的是什么?为什么要这么做?是仅仅想搞臭文怀沙?从现实效果看,也轰动了自己。如果他的目的是后者,我觉得他是卑鄙的。

说文老是流氓我信,但说他没什么学问,是欺世盗名俺却不信。不管事实真相如何,跟一个行将就木的耄耋老人较劲总归是不厚道的吧?就算他是老流氓加文盲一个,您就忍心把他剥光了衣服暴露在大庭广众之下??

我发现反方的人大多是谩骂一族,哈哈!骂文老是流氓、骗子、老不死、老假货。我相信作为一位深入研究屈原的学者,其文化人格不会是谩骂一族所说的那么卑劣,他可能有个别造假或“浮薄”,但是,那份由国学尤其是屈原带来的文化人格是可以骂杀的吗?!文老倡导的儒家之正、道家之清、佛家之和就是宋代以来就流行于读书人之间的三教合一文化品格。
我是担心传统文化人格遭遇过分贬斥,那不是文怀沙的悲剧,而是文化的悲剧。
“国学大师”本来就是一个没有规范的称呼,我们不能拿这个来说事。

文怀沙真是“国学大师”吗?真这么有名气吗?为何我没有听说过。他如果真是大师就“是骡子是马拉出来遛遛”,别他妈的没本事还出来丢人现眼,现在社会上的骗子太多了,来点实的吧。

对于近年来文怀沙忽然间声名鹊起,并被各种媒体冠以“大师”或者“风流”的称谓,“二流堂”健在的老人们颇感意外和惊讶。他们感叹时代变了,对人的评判标准也变了。但是,如果有什么媒体将他们与之相提并论,他们还是会认为是对自己的一种侮辱。譬如,2007年,北京某电视台录制一组文化老人节目,分别有文怀沙、黄苗子等,黄苗子获知后,颇感无奈,不住地说:“真要命,怎么把我和他摆在一起了?”

与“二流堂”关系密切的黄永玉,也对文怀沙持鄙视态度。2006年春节,《人民日报》文化新闻版发表黄永玉的狗年生肖漫画 ,同时还发表了文怀沙的迎 新文章,并将两者加框放在一起。黄先生的画是我约来的,遂将报纸送去,他一看,只对我说了一句:“李辉,我该夸你还是骂你?你们怎么把我和文怀沙放在一起了?”

评国学大师文怀沙的辩解词
寒山子
针对对李辉的发难,文怀沙郑重声明:
我诞生于忧患频连之己酉腊月初五,(仅仅腊月初五这一天怎么能够“忧患频连”?应该是指“己酉年”吧?如果是这样,应该表述为“忧患频连之己酉之腊月初五”,中间还应该加个“之”字,才符合语法规则。“频连”一语恐系自造,在“连续多次”这一意义上,一般用“频仍”或者“频数”。)即阳历一九一零年一月十五日,其它歧说,俱不足信。(《释名》:“道二达曰歧旁。”也就是岔道的意思。“歧说”应该是指“不同的”或者“相反的”说法,既然如此,前面似乎应当使用“诸多”之类的限定词,而不应当用“其它”这个表示排除的词加以限定,否则就会出现歧义:“其它‘歧说’都是不值得相信的,只有我的这个‘歧说’才是可靠的。”如此以来,几不成语矣。“其它”与“歧说”连用,实在是叠床架屋。)后世史家当以此为据,无劳辨析,(既然使用了“此”字,则这两句放到“一月十五日”之后更为合适,否则就出现所指不明。“无劳辨析”一语用在这里似是而非,其一,“无劳”是指“不用劳驾你”的意思,句子的主语应该是“我”,但是前一句的主语又是“后世史家”,这就出现了偷换主语的错误,按照前后语意关系来看,这里应该使用“毋庸辨析”之类的表述,方能是前后主语照应不乱。其二,“辨析”一词用在这里也不很恰切,使用“考辨”“考索”之类的词语更为合适。实际上,整个句子改为“后世史家当以此为据,毋庸质疑”,或者“勿为它说所惑”更为自然。)此哀言也;亦善言也。自揆平生碌碌,泰半荒度。(碌碌,平庸无能的样子。似不宜孤立使用,《史记》:“九卿碌碌奉其官。”乃是作表示情状的形容词使用。如果改为“自揆平生碌碌无为,泰半荒度”,既符合古文表达规范,而且节奏感更强。)堪留赠后贤及我不认识之子孙,(“我不认识之”这一定语似是而非,这里似乎是要表达“我所不及见的子孙”。此五字完全可以删除,改为“堪留赠后贤及子孙之著述”,“之著述”之类的意思也必须加上,否则就无法与下一句照应。)已公开刊布者有:“正清和”三十三字真经及《四部文明》二百卷(约近一亿四千万言)。(“约近”二字保留其一即可。)知我,罪我,有书为证,乌足道?(这些著作是证明我的能力和贡献的,“知我”者可以拿自己的著作作证明,“罪我者”又怎能以此为证明?“乌足道”这三个字的意思是:“哪里值得说呢?”可是作者究竟要表达什么意思呢?与前文根本不照应。细细揣摩语意,作者似乎是想说:“我有过硬的著作问世,那些了解我的人可以以此为证据评价我,而对于那些想贬低我的人,我就不值得或者用不着跟他们理论。”可是作者连缀起来的这四个句子在语意关系上却非常混乱。)
文怀沙名为国学大师,而其文言功底竟然如此之差,令人吃惊。我怀疑他连基本的训诂学功底都不具备,遑论文言语法和古文内在节奏之美。当今社会,这样的古文作者真是太多了。那些自诩懂古诗文的学者写出来的古文词,文白夹杂,不伦不类,似是而非,似懂非懂,却拿来骗人骗名骗钱,可悲啊。奉劝那些喜欢写作古文的朋友,首先将王力《古代汉语》四册细细读一遍,把《古文观止》背诵一部分,再把《说文解字》看看,然后再下手不迟,少作些自欺欺人的勾当,毕竟,汉语作为母语,是神圣的啊。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|联系我们|【艺术部落】 ( 京公网安备1101140085号  

GMT+8, 2025-8-24 15:13 , Processed in 0.106000 second(s), 19 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表