西递宏村：能否永远诗意栖居？

老渔翁

西递宏村：能否永远诗意栖居？
陈小波

在宏村工作的几天中，我每天都会早早起来，赶在游人到来之前，穿过细长的古巷，来到村子中间半圆型的月沼旁边，安静地坐很长时间，让我的肺和村庄的“肺”互为领地。
我在月沼边遥想。遥想六百年前那个名叫胡重娘的村妇，她可有着怎样的智慧，怎样的敬畏之心和慈悲之心，才会把池塘设计成这般模样？今天看来，这个池塘，无论从哲学的含义还是美学的含义来讲，都那么意味无穷……
             无尽享受古人的智慧

这个故事只因太过美丽，虽是事实却像极了传说：1407年左右，宏村决定把村子中间的一眼天然泉窟开拓成一个池塘，当众人都主张将池塘挖成满月形时，聪慧灵秀的胡重娘闻讯前来劝阻众乡亲：花开则落，月满则亏，“花未开、月未圆”的境界才是生命的常态和最佳状态，我们的池塘万万不能掘成圆型！
胡重娘啊！她定不会想到多年之后，这半圆月沼无论从实用价值还是欣赏价值来看都成为经典。除了这个池塘，胡重娘和乡亲们还“凿圳绕村屋”。家家门前的活水日日流淌，水使村庄有了灵性，有了活力，有了文化，有了与众不同的气质。


而恢弘的徽派建筑则是离宏村十里之遥的西递的代言。
西递是由胡氏家族几十代繁衍绵延而形成的一个古村落，已经有950多年历史。仅在1565～1826年间，胡家就出了130多名官吏。出于对自然的敬畏和尊重，也出于“天人合一”的理念，胡氏祖先选了一处空气、阳光、山水、风向、温度各方面都呈现出吉祥的风水宝地作为安身立命之地。西递依山造屋，傍水结舍，最后形成了船型布局的一个村庄。
一代代胡氏人，年纪轻轻出外谋生，走官、儒、商的道路，把在外面积聚下来的钱拿回来置田造房，造福桑梓。正是他们的心血他们的钱财，成就了这个“古民居建筑的艺术宝库”。


虽只是两个小小村庄，它们的神秘气息吸引了那么多人前来探究，却没有一个人能说尽古人的智慧。
行走在村庄里，我仰头凝望：古人的智慧藏而不露，谁知道他们把更多智慧埋在了哪里？是在村庄的某个角落还是在阡陌田畴之间？抑或就在哪块牌匾的后面？
《保护世界文化和自然遗产公约》通过的1972年，黄山脚下的西递宏村依然沉睡着。代代享受古人智慧的村民哪里能想到，古人的智慧将再次给他们带来幸运——2000年11月，西递宏村作为皖南古村落正式入选世界文化遗产名录。24届主席团对它们做出的评价是：古老文明的历史见证；传统特色建筑的典型作品；人与自然结合的光辉典范。
                         流动的遗产

“积德不倾择交不败，读书不贱守田不饥”；
“两字箴言惟勤惟俭，两条正路曰耕曰读”；
“寿本乎仁，乐生于智；勤能补拙，俭可养廉”……
老宅中激励儿孙争气的古训仍然悬挂在家中最醒目的地方，几百年不曾取下来。这是乡间那些饱学之士历尽风雨总结出来的人生见解，他们希望家族千年平静，希望儿孙能走正道。
在古人遥遥目光的注视下，西递宏村的清晨与黄昏，女人浣纱，男人耕作，老人时不时放下手中活计沉思片刻，孩子们的读书声成为最动听的声音……


上个世纪中国传统的非城镇生活大面积消失，西递宏村却得以完好保存。胡重娘谋划的水系不改方向，在宏村依然流淌；西递的古老建筑也不变容貌，沉静地望着每一个在它身边走过的人。水与建筑合理而文明，成为乡村永恒的主题。今天我们仍然能看到的是活着的、流动着的的西递宏村。村民像生活在中国式的长长画幅里，他们的生活生产方式没有太大的改变，来来往往的外乡人也不大会影响古村落人的生命节奏。
正是他们的活动使古村落没有变为废墟，也更显出古村落的独特和杰出；古村落辉映着他们的活动，这活动变得也像是遗产了。
                         喜悦中的忧虑
     沉静的几百年的村庄变得沸腾了。只要不是雨季，早晨七八点钟，来自四面八方的游人就在西递的牌坊下、宏村的月沼边开始聚集。他们成群结队，匆匆来去。游人给古村落带来了生机，也不免带来了不协调的声响。
“往往申报成功之时就是遗产破坏之日。申报遗产并非促进保护和发展的惟一选择。”游客擦肩而过，我愈发感觉到专家的忧虑不是没有根据的。
虽然一旦被列入《世界遗产名录》，这个地方的名字就会一夜间享誉全球，巨大的社会和经济价值也会随之而来，但三十多年来的事实是：“申遗”成功得到的不仅仅是荣誉，更重要的是种下一份责任。


作为联合国教科文组织古迹理事会文化遗产评估专家，国家文物局世界遗产处处长郭旃曾表示，确定世遗名录不是目的，而是保护的开始。“每６年有个定期监测报告，而每年、每月、每天，缔约国有自己的监测，如果管理不善或者由于自然、人为等原因使遗产地遭到破坏，就会被‘举报’。”从加入《保护世界自然文化遗产公约》那天起，中国人怎么照看自己的家传遗产，已经不仅仅是自己的“家务事”。今天，积极参与世界事务的中国，需要有被全世界检阅褒抑的勇气和姿态。
文明的进程中，知己知彼才能重新发现自己的价值。中国人不再留守家门，等待猎奇的眼光，而是走向世界，在异邦的文明前充分展现。国家的文化自信心与世界影响力，并非一日之功，多民族共存的中国更要把眼光投向自身，更应有这样的觉悟：保护好自己的多元文化，就是对整个世界的贡献。

           让淳朴的民风跳过惟利是图直接到达理性

世界遗产中心主任巴达兰强调：“人类文化和自然遗产不断消失的趋势，迫使人类要承担起历史的重任，在‘成名’的同时，不是简单地获得旅游效益，而是要大量投入精力财力去保护她，如果没做好，那是对子孙的犯罪。”


两个年轻的镇书记、同是38岁的西递的陶平与宏村的卢邦生深深体会到这种重任。他们有着良好的知识背景，见多识广，行为规范，目光坚定。村民千百年诗意地栖居不能在他们手里变质，这是他们对村民的承诺更是对国家的承诺，也是他们为官一任最直接的工作目标。
他们在乡间调查，起草文件；他们用现代方式引导村民接受一项项的规章制度；他们要和上面来的客人频繁接触寻求有效的帮助；他们没有周末假期，别人的假期是他们最忙的时候：“一分钟都不能离开。”
在西递采访时，正碰上陶平书记请来中山大学教授、旅游规划专家保继刚博士给镇上的干部讲课。年轻热忱的保教授用了两个多小时来讲古村落的发展与保护。面对不可回避的商业化问题，在世界各地游走的保继刚用村干部们能听懂的语言陈诉着自己“学者的愿望”：提升村民的行为，使淳朴的民风跳过惟利是图直接到达理性。
我看到，在场的干部每个人都在认真地记着笔记，他们的眼睛里闪动着自信与希望的光。


在西递宏村的小巷深处嬉戏的孩子们，还来不及体会祖辈对故乡其爱也深、其情也切的感受，但在他们的眉宇之间，已经可以看出徽州文化的滋养与熏陶。同时他们也更多更具体地接受着现代文明的教育。对于他们来说，家乡是世界遗产，也是他们的生息之地，更是他们生活和灵感的源泉。

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