【鲍传江-被思想折腾或折腾思想】（飞信更新）

黟人

下午刚和朋友讨论张灵甫、孙立人们抗日的事，傍晚路过曾号称亚洲单体面积最大的深圳中心书城，老远就听到播音器发出的歌声：-打败了美帝狗强盗，消灭了蒋匪军--赶紧绕开，依然走那个叫“市民中心”的巨无霸建筑下的路上(回家顺道躲不掉)，早都觉得好笑：几百亿盖了ZF大楼，挂牌时用市民的名义，人大Z协当然的皆大欢喜，上级欣然同意。据说都公民了，我也只有调侃的拍了组片子了事(摄影专题《市民居然中心》首发艺术部落网)，我知道自己只能上山去了，到那短暂的看云卷云舒，能搬运点体内垃圾出来，要不就缺氧的难受。活过来再受辱无它想。

鲍传江 2010.11.29

黟人

“泥为之，沙抟之。此一时，彼一时”。明代陈鸣远的题刻形象记录大师制壶时由泥而壶的时空变身过程，展开说：泥料、手工(手工背后委婉的精神活动、底色支持)、恰到好处的窑火，一个可以使用、把玩、供养的艺术品俏然独立。有藏家说：每把紫砂壶一出窑就开始了寻找情人之旅，因此这把壶会历经辗转，不断改变现场。配对之后，一壶在案茶香缭绕心旷神怡，构成了中国人很贵族的生活方式。妙在这个方式可以掌握，可即可离。附加在珍稀泥胚上的艺术元素如铭刻如薄意堆塑如彩绘乃至镂空，都压缩了作者的文化积累并随机向外释放。尤其是老壶佳作，早早省却实用功能而独立为赏器，在时间和主人的反复磨挲下手泽敦厚、宝浆温雅。私享乃至公赏。在功利至上的年代，可以让内心平和一些。紫砂之妙，复何言哉。

鲍传江 2010.11.29

黟人

越走越近，越来越远。这个世界只有悲剧还没被勾兑，是粮食酒。度数高就纯粹，会醉人。醉了有很多结果，很麻烦，你只想到大团圆，酒醉了可以直达，也可能倒在路上。大团圆的喜剧是假相，悲剧是英雄的归宿，毫无办法。在这个牛二通吃的世界，我们越来越远，越走越近。

鲍传江 2010.12.4

黟人

和芳子合作这组后来称为《逸影》的照片有点偶然。白天的西递古村落在阳光直射下全体裸露，中秋前三十五度高温照样有水饺一般的人流被投放进来，巨大黝黑的前清牌坊下售票处俨然一个点钞机，点钞机当然不管依次进入的人背着多少相机。可是一到晚上，这些背了相机或不背相机的人都疏散了。芳子约我出来了，刚才有些郁闷的她执拗的想拍些照片。夜幕下的星星不够亮，垂直两边的马头墙挤迫着狭窄的石板路被鎏了层银光，巷口转角处才有的灯只能判断路向，要借助两三个电筒帮助这个傻瓜相机达成对芳子面孔的含糊识别。在这个微弱条件下全靠芳子调节内心光照与摄影者合谋。比如一块沉沦已久的玉，由里而外推广时间或接触物的沁色(有个叫表情的词其实有误差，是内心派出来的要说完整了才对)，镜头后面的眼睛能接收到并可以通过机器截取这瞬间情绪。光源随时游走，芳子背靠的大墙内十几代人反复诉说的故事构成底色，空间层次立马单薄了，很容易来来回实现穿插，芳子的肖像更多被预言-肉眼看不到的皮肤微粒被成倍放大，有的天真神情却径直退回到二十多年前。这种迅速切换出的诡异在后来数次审片时一次次释放仍然触目惊心。人生经验委曲着不要事先导演，只需有效的打开就够了，在游客散尽后自说自话，真的通达甚至不需要听众。涂画与影相合流了差不多都溢出边界。那个晚上芳子的即兴已经转换为一个近乎水墨的视觉事实，这对两个趣味接近的人有提醒作用(王大勇、郑冲对本专题有贡献谨表谢意)。

鲍传江 2010.12.4

闻正

据预报，和芳子分手那个夜晚是深圳今年甚至十多年最冷的，看上去热烈半年，其实有三个月都在酝酿体面的离开，只是谁都不愿先说-都有伤都不想再伤对方。甚至还象两条过冬的蛇纠缠着供暖还是取暖又都是不可以吗？还有个比方是她以一己之力拽住一个下沉的人，她低估了那人堕落时的重量，好在那人说过简直是哀鸣过要她放手，生活太具体了不能滞留，只有下沉能引发快感远不是自虐俩字能含盖这快感的全部质量。心性在肉身下堕时突然开张四处喷勃，很多超出经验的多彩云会托住你，救赎发生了妙不可言。既然芳退一步大道通衢，拐个弯有百合(那晚偎依着她说喜欢百合)堆砌出的清香。这是皆大欢喜的事，腥腥泪给人看，人间才有了各种读法，他们会学着入戏。那是他们的事对我们的自由构不成威胁。携带着美丽结晶的芯片时时能够回放，现实中有依稀的光照就好了。你重又独自行走。偶尔遥想着西武、万象城有个长不大的女孩高傲巡游梦里会温暖。这个冬天是由夏季延伸的迟早会有你不再预期的酷热。相对这个短篇前面的低落我无法控制结尾时的高昂。因为假期开始了假期也会过去。

鲍传江 2010.12.20