[当今书法艺术透视|颜维琦]

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当今书法艺术透视
颜维琦 王得平
　　书法艺术是一种古老的艺术。人们普遍认为，唐人尚法、宋人尚意、明清尚态，甚至有人称当代尚形。但是，如果用客观、全面的眼光，来看待这门古老而又与时俱进的艺术，许多方面尚有待商榷。尤其是对在新世纪初的书法发展态势中所暴霹出的一些缺陷，应该引起重视并叨实加以纠正和克服。
　　其一，书法艺术与其他艺术的发展呈不平衡状态。我们国家从清朝中后期的闭关锁国到洋务运动、辛亥革命的失败，从新民主．主义革命到中华人民共和国建立初期，国家一直处在贫穷的状态。书法这项古老的艺术也就谈不上在这段历史时期有辉煌的发展。书法发展史出再一次证明，书法事业的辉煌无不是在国强民富、人民安居乐业、生产力较快发展的太平盛世或社会相对稳定下取得的。20世纪80年代，随着我国改革开放的大好形势，经济建设和两个文明建设得到迅猛发展，古老的书法艺术再一次焕发了青春。同时，国外许多艺术门类纷纷扎根中国，并随着科技的进步与运用，时空的障碍已最大限度地被突破，国际间的交流此起彼伏，一浪高过一浪。因而，这些艺术在国内很快进入成熟期，像雨后春笋显现出蓬勃生机和活力。服装艺术、建筑艺术、绘画艺术、包装艺术和影视等艺术发展更是如火如荼，尤其是借助现代高科技手段，使其发展如虎添翼，日臻完善。相对来讲，书法艺术由于受到汉语语境的影响，除’在“汉语文化圈”里面受到重视外，圈外的人却很少问津。因此，她在世界艺术大家庭中的发展多少显出些孤单。特别是在以西方语言(英语)设计的计算机及网络中，汉语的使用多少会受到限制和排斥。加上搞书法艺术的很少有暇从事计算机研究。从事计算机工作者，虽然有部分人对书法艺术很爱好，但毕竟仍欠功夫。致使书法艺术与现代高科技结合不紧密，在宣传推广、开发利用等方面呈现的仍是些有限的机械作为。
　　其二，书法艺术与其他艺术的结合缺乏主动性。目前，书法艺术的表现形式一般都集中在展厅，出现在一些有限发行、不很宽泛的专业报刊上，而一些社会覆盖面较大的报刊给书法留出的版面，则完全可以忽略不计。可以说在业内热热闹闹，在外界却冷冷清清。客观上在物欲横流的今天，市场经济起着主导作用，导致了一些人纯粹为了钱去卖弄艺术，有些人忙着办展览，有的人忙着出书，有的人忙着办班，有的人忙着参拍，搞“现得利”。在某些部门和地区，也大张旗鼓地搞展览，名义上是弘扬书法艺术，实质上仍逃不脱“艺术搭台，经济唱戏”的圈子。一些人甚至以此为自己涂脂抹粉，在官场上增加一点筹码；还有人以此为“幌子”，搞书法经济，往往展览一结束，他们只算签订了多少经济意向，争取了多少投资，对书法展览情况却无暇顾及，丢之一旁。因此，他们决不会去考虑如何把书法艺术这块“蛋糕”做大、做精，推向更大的市场，推向大众，尤其是把书法艺术与其他艺术结合起来，推向世界。在书法界，好像也缺乏这种紧迫感和忧患意识。有的甚至至今仍沉浸于“碑学”、 “帖学”的无谓争论中，无病呻吟，空耗了许多时光。在民间或社会上看到的几乎都是清一色的印刷体和电脑刻绘体。民间的对联是“颜色次次新，笔法个个熟，内容多重复”。在城市家庭，随着现代居住环境的变化，条幅已不适宜张挂，但市场上出现的仍以此居多。相对于绘画艺术、包装艺术、雕塑艺术和摄影等艺术门类，书法艺术表现形式显得单调、呆板。因此，书法艺术的发展迫切需要通过与其他艺术的结合，以新的形式，走向社会，走向大众，走向市场。
　　其三，对书法艺术发展的主流把握得不够。目前，国内的书法组织比较健全，艺术活动的空间比较广阔，各种教学活动方兴未艾，电视教学、刊物函授、民间办班形成了一定的学习氛围。尤其是在强调素质教育的今天，青少年学习书法的热情非常喜人。在这种情况下，如何通过规范书法教学，引导书法艺术走向科学化是一个亟待解决的问题。笔者认为，古人在这方面给我们提供了许多经验，如“永”字八法、欧阳询结体三十六法、王右军草诀歌等，对于初学者都是很好的学习规范。但时下各种展览，片面强调个性化，以怪为-美，以丑为真，以奇为绝的现象持续地诱导、冲击学书者。一些人认为，学一辈子王羲之也当不了王羲之。言外之意，必须别出心裁。有的甚至以清代傅山“宁拙母巧、宁丑毋媚”的话作为挡箭牌，回避传统书法中的精华，追求我行我素，随心所欲的所谓“返璞"刁真”。 《砚北杂志)上说， “南唐李后主谓善书法者各得右军之一体，若虞世南得美韵而失其俊迈，欧阳询得其力而失其温秀，褚遂良得其意而失其变化，薛稷得其清而失于拘窘，颜真卿得其筋而失于粗鲁，柳公权得其骨而失之于生犷，徐浩得其肉而失于俗，李邕得其气而失于体格，张旭得其法而失于狂，独献之俱得而失于惊急无蕴藉态度”。
　　从李煜的评论中，我们可以看到书法发展史是一部多元裂变史，是在继承传统基础上的一种主动自觉的扬弃，那种抛弃传统的“返璞归真”的说法和做法表现出的只能是无知和肤浅。但时下这种现象仍占据着市场，使学书者误人歧途，不注重下功夫打基础，而是着眼于怪模怪样创“个性”，着眼于与众不同出“新意”，着眼于花样翻新上展览，追求把汉字支离破碎后的“视觉冲击”，使书法主流偏离了中国文化追求天人台一和“真、善、美”的艺术真谛。长此以往，将会是书法艺术发展史上的一种悲哀。
　　其四，书法作品的内容缺乏应有的现代人文关怀。书法与时俱进的品格不仅应该表现在笔法、字法、章法、墨法上，其书写内容也应该表现出与时代相适应，反映时代深刻变革中的现实，以及在这种变革中人们的理想追求、思想情绪、道德风尚和精神风貌。但是，如果稍加留意则不难发现，当今书法书写内容在这方面是欠缺的。唐诗、宋词仍占书写内容的垄断地位。最近在一次国展中，我们见到一长幅上写了四首诗，而且不是同一个诗人、同一个时代，我们不知道在这样的一种笔法中如何去深刻理解、真正把握、科学表现这四首诗中呈现出的不同情趣、不同意境所寄于的对社会、对人生的不同诠释。答案显然是否定的，这只不过为展览而写字罢了，更谈不上去表现出对现代人应具有的起码人文关怀。当然，写唐诗、宋词对于市场经济中刺激出的人们强烈的物欲观念起着一种调节、超脱的功用，应该提倡。但更应该看到，在高科技飞速发展的今天， “家书抵万金”、 “十年生死两茫茫”、 “君住长江头，妾住长江尾”的感慨已被“千里姻缘：一线’牵”、“千里江陵：一日’还”、 “巡天遥看一千河”的现实所取代。因此，当代书法作品的书写内容更应该贴近时代、讴歌人民，反映广大人民的真情实感，表现出强烈的人文关怀，确实在重建人们的精神家园、重塑人们的思想境界、倡导美好新生活上作出应有的贡献，这也是书法进一步赢得人们的青睐，走向市场、走向世界的一种必然选择和自由之路。
——摘自《书法导报》
　


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老渔翁

书法应该成为中国所有行业“经济头牌”，当然这是百年预言。

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