[关于传统的对话|梁培先]

驼爷

“汉字艺术”这一称谓过于宽泛
我向来不主张一个概念通过字面语意本身来传达
．．．．抽空想与梁兄深聊

梁培先

对于汉字之于中国文化的意义并非因为我们是中国人而是自明的，至少现在的研究并不能充分地认识它。这是一层因素。
第二层，汉字并非天然的与现代艺术有关系。如何利用这一资源走出一条现代的路径，需要许多中间环节的填充。迄今为止，最成功的汉字艺术只有徐冰的《析世鉴》。而且徐冰的这幅作品与汉字之间的关系也只是停留在观念上，还没有进入到一些非常具体的细节之中。
很多人的认识还没有达到徐冰的高度，更不可能解决由徐冰的作品延伸下来的问题。说到底，是对汉字与现代艺术的双重外行之故。
所以，我一直认为，就象画画中画什么并不重要，关键是你怎么画的一样，汉字不汉字并不重要，关键是看你怎么做的。

驼爷

１、汉字＂天然地＂与现代艺术有关系，既有既成的天然，也有深挖后的天然，我的《现代书法之连云港现象补遗》将有初步解释，成文后与君探讨。
２、徐冰的《析世鉴》绝非“自造”，而是西夏文的原版克隆，应视作一场骗局，同时也暴露了这个时代的无知和浅薄。调出相关资料核对便明。

所谓文本

参考连接:
http://www.xdsf.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=137&topic=255&replynum=last#bottom

驼爷

感谢文本先生的引证
徐冰暨＂天书＂是中国现代艺术的一个重大事件
我曾在考证一枚古印时注意到了西夏文资料
继而联想到了＂天书＂，二者如出一辙，何来＂假造＂、＂伪汉字＂之说？
更让我惊异的是，多方查证，竟未发现艺术评论界、考古接、新闻界、学术界没有对此提出任何质疑或讨论
艺术家不懂古文字？
考古家不屑现代艺术？
徐冰没见过西夏文字？
文化在这一堪称“文化载体”的关节点上突然出现了集体脑瘫？
明年，中国现代书法将迎来２０年华诞
《析世鉴》，这一世纪谎言还能成为“文献”吗？