野狗还是哈巴？

闻正

陆逸天的日志

方力钧先生出书了，中国古代有立行立言之说，陈丹青先生一动笔而付印数册，受到读者欢迎。今方先生也也有文字印出，当为好事。但没看方力钧先生的文字时，只知其画作贵重，对其人认识甚浅。看过后，增加了些了解，却感觉那光头上的光环亮度，似又减暗了不少。

看东西方艺术史，画家成名需要许多社会历史条件，一般总要国家强大，经济发展，小国寡民能出大美术家，似乎没有。再看成名的画家，也多不是什么艺术理论家货文学家，能建立严谨的艺术理论，写些清楚文字的不算很多。十九世纪法国美术界活跃，除了一，二十位世界级画家，当时学院派，野生派（如印象派），都有“大将”互骂，但理论上，文字上能表达清楚的也没几个，生前就急于为自己立传的更几乎没有。

方先生虽自喻“野狗”，表明了自己挣饭吃，不靠管家豢养的崇高立场，但不知道自己实际上也不过是东西方资本的宠儿，正如大城市有钱女人怀里的哈巴，虽然无军警队伍中的给养，但绝不缺宠物店贵重的狗粮。若中国还如三十年前壁垒森严，西方资本欲进不能，没有把他的作品变为金融经济的一种筹码，他才会是真正的一条“野狗”。而他大大看不起的梵高同志，才比他更配称做“野狗”。

rogworld

呵呵,艺术!