陈丹青：中国男人在从事性交易中最无教养

闻正

窦文涛：咱们就说这文化讲拼贴，你没有想过跟咱们的芙蓉姐姐，跟咱们的凤姐，然后苍井空跟她们站在一个舞台上是个什么风景，咱们看看这个图片？参加推一个活动，然后有人在微博上就记录，就说苍井空、芙蓉、凤姐近日同台，事后咱们的两位姐不约而同的对苍井空表示鄙视。

凤姐对采访的记者说，你们去看那个妓女吧？然后芙蓉姐姐在自己的微博上表示，上海回来，偶一直在哭，偶的眼泪长流，飞机上一直长嘘短叹，不管她有多么红，偶也不想跟她们划为一类，但是你看苍井空的反应也很有意思，苍井空说，好棒哦，可以跟中国最红的网络红星同台演出，不过她们好像都长得有点奇怪哦，这个差异性。

空姐说是挺有境界，说你干这个工作好意思，不好意思。空姐说了，咱说食色二欲，空姐说食色眠三欲是人最根本的，尤其是这个色，我们的父母生下我们来，不也是要靠这个手段吗，我不明白我们可以说吃，可以说睡，唯独对这个事情，我们好像非常的避讳，你看空姐对自己的职业有认识。

陈丹青：日本色情业是全世界最成熟、最人性的。

窦文涛：人性怎么讲？

陈丹青：所谓人性就是你刚才说的，它不像英美欧洲。据我的观感，她们真的是一种商业服务，太商业服务，是另外一种专业，我说就欧美的那类，可是日本的就不一样，可能因为东方文化不同，很天然的搀和进去这种。

查建英：你说是动真格的。

陈丹青：不是动真格的。

查建英：动真情的拍AV的。

陈丹青：都不会这个意思，她会在，也是很敬业、很服务的配套种种的这些很商业，但是她会很自然的夹带很多，也不是道德、也不是。

查建英：意思是很体贴的，很为你着想的。

陈丹青：她会把东方人的那种日常经验代入这个行业，很舒服的带到里面去。

陈丹青：日本色情片受中国春宫影响注重生活

查建英：所以揉脚，据说是我们这最舒服的，西方人都有反应。

陈丹青：春宫画差异也是这样，我觉得全世界最好的春宫画是中国人的春宫画，为什么呢？中国春宫画是画生活，是画一个院子，然后一组房子，房子里面窗户看进去，有两个人在行房事，印度差不多也是这样，但是没有像中国这么亲切画的，日本就比较猛了，对准这个性行为。

窦文涛：有点像漫画。

陈丹青：欧洲和美国就不用说了，那就是体育运动根本就是。

窦文涛：牛嘛。

查建英：各种也有，也有特别幽默的，法国的春宫画非常滑稽。

陈丹青：幽默不是生活气息，它是另一种，我知道，但是只有中国人发展出这么一套，这个东西影响到日本，日本也有。你比方说拍三级片，日本它会，有些在欧美一定会剪掉的，因为这个跟性行为没有关系，但是它会保留下来，这时蛮日常的一个小表情，比方说在高潮以后，通常就没有了。就转成下一个电影，她高潮以后会帮他擦一擦，然后裹着被子两个人聊起来，镜头不关，拍起来。

查建英：听起来，你还是挺有观摩精神的。

陈丹青：当然会有。

窦文涛：有些生活气息，你还真的说，这个我就不知道是为什么了，好像说西方的东西，你感觉就是一种简单直接有效，反正就是，甚至你包括他们讲，比方说外国的这种反映这种卖淫的，它也是一种类似女的跟男的没什么两样，反正就给钱，包括甚至，他们讲，在美国有看脱衣舞的，没有什么性别之间的任何爱美的东西，就是给钱看什么就看什么。

查建英：其实在这种意义上，它是它的概念上的那种专业化，它就是职业，美国很多年的，它里面的妓女，其实后来就爱上的这个嫖客，就很有钱带她去Shopping，可是她在当中讲的时候，她就讲她们做这行的时候是觉得一个是不能亲嘴。再一个，我做这个没有什么问题，我就像机器人一样，然后她突然看到这个使她有点心动的男人，当然了，你是例外，然后两个人都笑了。就是说她这个职业的界线感是非常清楚的，在这个时候，她是不要给你来那些一点温情脉脉的，我在服务你。

陈丹青：东方民族本性害羞 喜隐藏妓女角色

陈丹青：这就是文化差异。在服装上日本人又有创意，而且这是最近十来年的创意，就是你无法辨认，在人群当中，哪些人是性工作者，哪些人是所谓咱们叫良家妇女。为什么呢？它正好把它错位，当她一个人来做服务的时候，或者找到她的时候，她打扮成学生的样子，或者家庭妇女，或者是公司文员的样子。

查建英：我听说里面干脆都是一个人造的小戏剧，比如说她扮演，你进了这个区之后，这完全就是一个火车车厢，所有的这些AV女郎都是列车服务员的，让你进去可以乱摸的，或者是换一个戏剧场景，又是一种场景，它把它变成一个小戏剧，然后它有SM系列，那么进去以后，全部都是捆绑的，扭扎的，但是她也会有头有尾，就做的更全。我其实现在还真说不清楚，我对这个到底是不是，是不是我觉得。

陈丹青：它就是不把妓女打扮的像妓女，相反就是良家妇女，反而非常被怂恿，而且她自己也愿意，超短裙、低胸，因为她满足自己的幻想。

查建英：有的时候，我就觉得这里面可能有一种东方式的腻歪歪的东西。

窦文涛：但是这个调调，它有它的一种文化因素。

陈丹青：就是东方民族是害羞的民族，实际上是害羞的，尤其现在都市白领这个群体，或者今天和平年代的所有男人其实非常害羞。

查建英：害羞的另一面，其实要的更深，更多。

陈丹青：这是另外的问题。

查建英：我们是一个文化边界很模糊的这么一种文化，它不要把这个事情说的太白，我是去嫖妓，我是去获得姓满足。我其实要这样的时候，我已经感觉不好了，我还要感觉好。

陈丹青：中国男人在从事性交易中最无教养

窦文涛：它呀，就不是那么硬梆梆，我跟你说白了。

查建英：是软的。

窦文涛：对于东方人来说，像西方人那样的硬梆梆，机械化的那种服务，就没有什么人味。我给你举个例子来讲，好比说，台湾过去受日本文化也有这种影响，当然咱们比如说像夜总会去陪你的所谓坐台小姐，这个是咱们要扫除的，要批判的，咱不管这个。这个放在这边，但是我就说，它在台湾，我就会感觉，她有另一种体贴，咱就在商言商，就她这种服务来说，要比较粗蛮的，就过去，咱知道在过去有些地方，现在大概已经被扫除了吧。

那个上来几十个女的挑，就让你这么挑，我要谁，我要谁，但是你看在台湾，我听说他们叫制服店，它是怎么样，这个人进来，比如说妈咪领着这个女孩子，一个进来坐在你身边，坐在你身边20分钟，一到20分钟，这个小姐就都走。如果你喜欢她，非得是你主动说留下吧，她就留下，如果你表示对她没有什么兴趣，她走了就走了，然后可能再换一波人，再重复这个程序。

陈丹青：它回避了这个挑选。

窦文涛：它回避了这种让你觉得很难堪，硬梆梆，我就觉得我作为中国人，我作为东方人，我不管老外怎么样，我觉得我的心是柔软的。

陈丹青：据我知道，在中国的嫖客，中国的嫖客是最粗暴，最无礼的，文明国家的嫖客，我不知道，我相信一定比我们这有礼的多，我能看到的一些报道，最没有教养的就是中国这些男人了。

窦文涛：而且我有一个很有趣的记忆，当年我刚到香港，我在香港看香港报纸，香港报纸那个时候就去采访，就说是香港的嫖客和北京的嫖客采访妓女有什么不一样。我记得这个妓女说，香港的嫖客一般不说什么话，也比较简单，完了就给钱，给钱服务走人，所以北京的嫖客经常不一样，完了之后，不但不给钱，盘腿往床上一坐开始教育我从良，咱们去一下广告，《锵锵三人行》广告之后见。

窦文涛：日本被誉工匠国家 做事尽心尽力

窦文涛：但是你们俩都去过日本？

查建英：我只去过一次。

窦文涛：你们对日本，去了之后观感的印象怎么样？

查建英：哈日的先说吧？哈日族

陈丹青：日本非常好。

窦文涛：我那天看见也是丹青，叫毛丹青的人，他在日本。

查建英：我知道。

窦文涛：我觉得我比较敬佩日本人的一个地方，日本是一个工匠的国家，每一个人不管他做什么的，他选定，那真是干一行，爱一行，而且他能把这个东西精益求精，登峰造极。这就像咱们刚才讲的日本AV，没有就没有，要说咱引进了，咱做。那家伙真是，无所不用其极，你还别说看毛片的，为什么网友们都异口同声的用敬业来赞扬日本AV女优，同样的赞美，他们很少去说欧美的那些个这种模特，为什么呢？就是感觉到，不但尽力，而且尽心，你明白吗？

查建英：就他说的那个。

陈丹青：日本印象其实很简单，它非常认真很恭敬，无论做人做事，到处你都可以看到一种集体性格。

查建英：可是你不觉得也有一种压抑吗，我听到一个朋友去到日本的地铁上，一入地铁里面全都鸦雀无声，然后他因为迟到了，打了一个电话，一个手机，所有的人看他，然后使吓得他不敢说话，其实他是怕迟到。

陈丹青：这就是所谓的民族性格。

查建英：活在这样一个社会里特别的守规矩，特别整齐划一，我觉得可能也要发疯了。

窦文涛：这是肯定的。

JGL005

不知为何，陈丹青说话经常带一种装腔作势，自以为是地假学问气。

闻正

JGL005 发表于 2010-12-7 06:16
不知为何，陈丹青说话经常带一种装腔作势，自以为是地假学问气。

面对媒体（大众）名人总是要拿捏分寸，没想确被你拿捏住哈~

hit1983

人家 美国人怎么说都不一样

tomb88

不要以偏概全