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[新闻]“墨缘100”中国宋庄水墨同盟第二届名家邀请展07.11.8开幕！

老渔翁

1^# 大中小发表于 2007-11-7 23:39 只看该作者

[新闻]“墨缘100”中国宋庄水墨同盟第二届名家邀请展07.11.8开幕！

引用:

展览城市：北京-北京
6 a9 }, [( D: w展览时间：2007-11-08～2007-12-31
4 _0 d9 K5 g  P+ Y- K展览地点：北京东区艺术中心
' w: l: J  N: s5 v, `+ q主办单位：中国宋庄水墨同盟 # k5 O3 ?8 j  ?4 s- U$ K' p
学术策划：刘骁纯栗宪庭
3 W- ~( Z' y. V- K' W; n5 c* c策展助理：刘  昕
) z( W5 {. V' T; S1 U2 H网络支持：现代艺术部落（WWW.XDSF.COM）; ^$ L7 u6 L0 h$ H% k; r* J

- C( \- d5 d; Z- m+ ~参展人员：周韶华、刘国松、袁运生、张桂铭、王炎林、刘耕涛、卓鹤君、裴伦、李华生、梁巨廷、罗平安、杨刚、潘公凯、邱振中、陈国勇、仇德树、梁铨、周长江、徐忠平、高金龙、王川、朱新建、陈心懋、许江、曾来德、邹建平、迟静华、梁占岩、刘子建、王彦萍、肖舜之、阎秉会、张立柱、纪京宁、刘进安、聂危谷、袁付国、海日汗、李津、张进、虞村、广曜、童振刚、吴华、张羽、熊红钢、洛齐、南溪、邢庆仁、胡又笨、刘庆和、张江舟、张望、秦风、卢禹舜、罗氏兄弟、潘缨、邵戈、张浩、张强、张正民、李惠昌、梁建平、邵岩、方力钧、黄一瀚、陈淑霞、魏立刚、陈惠彪、王非、杨艺、兰正辉、蔡锦、张方白、武艺、靳卫红、雷子人、范澎、林宇新、张建民、李志宏、一了、边红、林蓝、党震、王嘉伟、刘俐蕴、王田田、徐香林、杨捃、许莹、黄丹、谢淼（按年龄排序）

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引用:

展览前言
5 Y6 ]4 b1 K! F$ Y+ `. {1 |本届邀请展仍以现当代水墨画为主要关注对象，旁及与现当代水墨画有缘分的油画、水彩画、工笔画、综合材料艺术、观念艺术等等。
6 G) g9 H" i& J: x4 k, I1 O: D为什么要搞百人展？
" x0 N; d2 R( f3 x. Q/ ]2 _现当代水墨艺术虽然既不被西方主流艺术看好也不受中国主流艺术重视，在两面都处在边缘地位，然而，它从1980年代中期兴起以来却一直受到学术的关注，批评、研究、展览、出版的波浪起伏一直伴随着现当代水墨艺术发展的波浪起伏。从这个角度看，常被称为“边缘水墨”的现当代水墨艺术，在学术层面上始终就没有被边缘化。或者说，它是地处边缘的汹涌大潮，参与其中的艺术家，可入品者岂止百人。举办百人展，就是为了多侧面地看看这个大潮景观。

引用:

北京宋庄在金色的秋季里，蓝天明净高爽，白云浅淡悠悠，黄菊、红叶、金葵，秋虫、芦花飞白，枫林赤染……，当北方的金风乍起，那白露初临的神韵，加之三日五日的淅沥秋雨，已使得宋庄的大地木叶由绿而黄萧萧撒落，就连路边田间野草也进静静的寻找初冬的归宿了。% w3 H! ~9 q' v- }2 \
在这穗实累累的秋末，我们迎来了宋庄国际艺术节，《墨缘100—中国·宋庄水墨同盟第二届名家邀请展》也同时开幕了。& ?+ J# r* g1 p8 h% \
本次展览是由著名评论家刘骁纯、栗宪庭学术策划，参展作者云集着中国当代海内外老、中、青实力强大的优秀艺术家。
+ D' g  \$ p% W: S纵观《墨缘100—中国·宋庄水墨同盟第二届名家邀请展》，水墨同盟立足在学术上突出水墨的当代性、中国性、创造性。该展览艺术家风格形式多样化，（写实、抽象、标线、构成、超现实、包括装置）艺术家来自各自不同的面貌，并张显不同的个性追求与当代的原创性。
! Q  d. T& j+ o% ~/ x2 ]) o《墨缘100—中国·宋庄第二届百名艺术家水墨同盟邀请展》，正以推陈出新、百花齐放、百家争鸣的青春活力，与宋庄当代艺术和世界当代艺术形成千丝万缕不可分割的关系与大潮景观，我们真诚期待《墨缘100—中国宋庄第二届百名艺术家水墨同盟邀请展》成功！并与时俱进走向更美好的未来！！
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中国宋庄东区艺术中心　水墨同盟办公室# H- O! [# z2 H  }2 [: r* _
2007年10月15日

: G) N: q7 Q- [- Z& W5 c. w

引用:

“墨缘”&“100”) ~' q! M( F' [) ]9 J; s3 y
刘骁纯
' {+ {4 @4 j" ?& V+ G% o4 J' q1 m1 \+ s3 w- p% g
关于“墨缘”9 K/ C3 ]+ K4 G' }8 ?
“墨缘”泛指一切与中国传统的笔墨纸砚、文人书画有缘分的当代艺术创造。包括新文人画、新中国画、现代水墨画、书法、现代书法、书象，以及与这些艺术有正关联或负关联的油画、丙烯、水彩、版画、摄影、雕塑、综合材料、装置、行为等等艺术现象。8 W: r0 D. I1 i6 m- [
或以为这样的林林总总凑在一起太杂，其实“杂”也可以是一种选择。“墨缘”好像是个杂货铺，但万中有一 ——与中国水墨文化有缘。! a+ o' I' x' V# _! }* f8 H0 S3 W
“杂货铺”里的各类货色各有自己的评价标准，甚至每个艺术家的作品都有相对独立的评价标准，但都追求高品质的创造性——这又是共同的标准。
/ ?/ M7 H& O6 u9 @在追求高品质的创造性这一点面前，所有的艺术家人人平等。架上与架下无高下，前卫与后卫无高下，中心与边缘无高下，终极关怀与当下关注无高下，刺世与遁世无高下，一切只看艺术家的身手，看你的东西有多高的品质和有多大力度的创造性。或许在不少西方批评家看来岳敏君比朱新建更更值得关注，但我看未必；或许在不少西方批评家看来张晓刚比刘庆和更更值得关注，但我看未必。/ Y( C% O" h, f5 i9 c2 Z4 O
林林总总杂凑一锅，目的是展现多元的当代艺术语境，提供多元艺术近距离碰撞的平台，以使固守自我者在多元语境中进入更高层面的固守，以使拓宽自我者在多元碰撞中进入更自由地开拓。  v9 j7 Q$ i2 Q! A1 @
“墨缘”，是一种现实，它展示中国水墨文化向各个方位渗透的当代创造活力。
' ?, Y$ T% y4 U“墨缘”，是一种理想，它期待中国水墨文化经过当代再生逐渐形成世界当代艺术中不可忽视的文化现象。( @1 h3 P0 J6 r) W  _
作为初次尝试，本届“墨缘”展以现当代水墨画为主。% Z/ {/ c/ o2 E) u3 [/ u0 y+ n$ d3 A; L
关于“100”
* Y. ^7 o' j0 ~# j3 Q! a“100”，即百人，本届展览邀请100位艺术家参展。6 K% b; y  A# P1 p# ?
“画道之中，水墨最为上”（王维）是中国特有的古老文化现象，它与中国特有的老庄哲学、玄学、禅学有很深的渊源关系，在这种背景中，文人书画才绵延不绝、入继大统、成为中国视觉文化的最高代表。这种基本文脉在在西方是没有的。因此，水墨艺术能否进入现当代，如何进入现当代，以及它在中国现当代艺术中处于怎样的地位，又具有怎样的意义，这一切，西方艺术界如何看并不重要，因为它是中国现当代艺术发展中的特殊问题。
! K& P1 ?: [/ s; O5 ^4 J: U* \$ ~现当代水墨艺术虽然既不被西方主流艺术看好也不受中国主流艺术重视，在两面都处在边缘地位，然而，它从1980年代兴起以来却一直受到学术的关注，批评、研究、展览、出版的波浪起伏一直伴随着现当代水墨艺术发展的波浪起伏。从这个角度看，常被称为“边缘水墨”的现当代水墨艺术，在学术层面上始终就没有被边缘化。或者说，它是地处边缘的汹涌大潮，参与其中的艺术家，可入品者岂止百人。举办百人展，就是为了多侧面地看看这个大潮景观。1 i' ]" R  j5 J
中国现当代水墨艺术的大潮正在涌起。大潮总是泥沙俱下，大潮也会淘出真金。

引用:

闻正评介：
" h3 b6 Y3 M+ O9 z) V8 I1 ^* ]" V中国水墨画以材料介入命名是不确切的，仅为学科分类需要而与艺术无关。“水墨”效果形式精妙在于“视觉变态”，从材质—形式—故事..什么最: ~1 _9 k5 i: b$ P( y. o ?. l
有趣呢？故事的真实感受来自模糊的艺术表达，水墨材料相对影响了形式发展方向。水墨视觉与东方思维是基本合拍的，创作表述时也极具本土特色。3 S0 T9 C1 z$ I1 v: a/ b! j: l. _
中国当代水墨参照西方标准来评价是不公平的，中国艺术应当确立自己的评价标准，若此才可能确定自我发展方向。真正艺术必须成长在感性土壤里，
. l* R9 b3 P0 r0 `8 N# Q5 Z6 y# P4 M7 K西方绘画的理性表述无法成就艺术大师，水墨当代发展基于画幅背后的“东方视觉”，对于东方艺术发展前景我毫不怀疑。

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