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尚扬：我很感动，我觉得华祥是一个有思想和责任的艺术家，是有问题的艺术家。中国艺术引领世界潮流，如果中国艺术家都有这么好的经历，有这么多起来的力量的话，中国的艺术现状还会更好。9 Q; |6 X# a4 U# ]& |* }
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王南溟：艺术在什么时候可以得到创分的发挥，反映问题，表达自由。表达自由没有社会系统给它保障的话，艺术家创作很难达到有立场，有力度的状态。艺术家表达的过程中，没有法律的程序来保障自由的话，艺术发展会受到限制的，从这一点来看，我们还有很长的路。宋庄得到政府的支持，但是大家都忽略了艺术家的自由没有得到解决。这是艺术家的幸运还是艺术家的悲哀呢？我们要讨论艺术问题，就要回到最核心的点。
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* S( G) ^  U. K  h: w0 v谭平：最近在学习十七大，印象深刻。核心有两个,发展是硬道理和科学发展观.所以说我们要引领世界要从策略出发。中国十七大集中将了中国特色社会主义，我认为也是策略性的，此时此刻中国想在世界有话语权，也是从这个角度来说。全面向西方文化是无法走向世界的。我觉得包括刚刚谈到的第三种力量，也应该从策略的角度来看如何发展。# M" y' y0 ~9 E2 i2 a

6 i) Q! O5 X8 w( ?# {温普林：我觉得第三种力量最重要的是独立人格，自由精神，并不是一定要进行划分，去反叛什么。而是回归很原始的一种状态。, ?2 l& X5 r' }) o
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邹文：文化在中西方交易中，中国是严重的逆差。西方大量出口书籍，音像，而中国出口的特别的少。中国的现当代艺术最终还是与世界联系在一起。现在我们讲中国拿什么向西方输出。西方对中国非常熟悉的文化符号，西方并不了解。300年来，中国基本没有什么原创产品是西方人在使用的。我们当代最有价值的还是文化。现代社会的发展是非常需要老庄的思想来调剂了。西方现在世界资源消耗的最大化，最大开发了人的能动能力。但是如果我们把每一个人力量发展到美国人的状态，那么世界的消耗是现在的30倍。由什么样的思想文化来节制人的开发。老庄就是在2000多年前，这种无为，道的思想就有一种人们欲望的管理。全世界的观点中，只有老庄思想最适合当今社会的发展。但是并不是说我们不发展，而是说我们理论的先进性，可以资助中国当代艺术在世界的领先。要在国际当代，就要有中国艺术和世界艺术的相互关系的问题。如何开发出中国文化的价值，出售给世界。一个国家的文化要输出自己的价值观。
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王华祥：我对当代艺术的发展是非常有信心的，我觉得每一个够成了人群，每一个人构成社会，每一个人都非常健康，自信，我们的国家引领世界是水到渠成的。我应该有历史感和使命感。历史感和使命感可以承受幸福和挫折的。最后我用西游记来结束今天的研讨，我觉得我们东方的智慧就汇集在西游记这种很荒诞的故事中，是中国的哲学书。西游记八十一难就解释了人的生存过程。每一个人的生活都是在取经的过程中，你心中有西天的信念，幸福是短暂的，挫折是短暂的，灾难是短暂的，痛苦是短暂的，贫穷是短暂的，富有是短暂的，无知是短暂的，博学是短暂的。 有西天的概念，一个人有西天你会很安全。西天是什么？西天就是理想。我们这一代人有理想。不是因为生活条件好了才有理想的，理想是种子，是天生的素质和基因。我们提出的第三种力量正要唤起这种基因。