引用:

我在一篇短文了说过:（我）活在当代的肉身无边快乐，要是一直快乐下去就好了。接下来我不得不发现，越快越乐，越乐越快。我处身的当代前不管古人，后不见来者，所谓肉身快乐代价太惨重了,时间太短促了。这个只在器物层面进行的现代化到底是怎样发生的？于是，我回找一些问题所在。我大约用的是中医的思路，我看出来，（这个人）牙疼，其实是肾有毛病。我一点一点往回走，焦距调得太幽深。问题我倒是逮住了，但我常常忽略了肉身的支持与否。经常搞的险象环生。灵魂跑远了，肉身太孤独。不配合，时间长了就麻烦，所以要调整。
5 h6 X$ v/ c/ s! c$ z; E+ I以上是我另一个帖子“百年千卷书，封面很好看”中的一段话，这种质疑（包括对整个近现代发展路向及自身思考的质疑）构成了我十多年来涂画的基本底色。“忽兮恍兮，其中有象（老子句）”。为了表达这个“象”的不确定性，我经受了不可思议的精神及程序折磨。现在想来都一阵阵脊背发凉。我不能保证如果有来生，我还会选择这样孤僻的追索。再说一遍，现代生活为我提供的“卧榻”，非常舒适。认识我的人公认我的幸福，我是该考虑一些身心协调的事了。因此，我把雅昌-艺术杂谈里的那个帖子停下了，再贴下去，我头脑又会高速旋转。对于一个世俗中人，这样的成本太高了。(旧帖新发)( v2 F% J, l& t: @

  T+ |6 V% q( N鲍传江 2008.9.20

引用:

对于现实问题，我总是表现淡默。我在上世纪九十年代中期就调整出了这样的态度：现实批判，越批越乱。现在看来，这个态度实在结实的保护了我。要是按照我之前(八十年代)的生存逻辑--屡败屡战、屡战屡败(涉及到这个话题，有机会再展开)，我早就撤离这个烟火世界了。撤离或许不是最大的问题，问题是我生活的各项指标都还好，突然断裂不好玩。基于这个想法，只有被迫或机智的改变焦距，往景深里走。奇怪的是，此后现实中的问题都没出乎意料。既然有预算，何必不淡然？$ R, r8 F/ N3 G

9 A1 i' N$ R: {- N* ^3 x3 q+ i鲍传江 2008.9.21

引用:

你必须有三条或三条以上的河流供应能量。最重要的是有一条河能拎起记忆，老祖母小时候就在这照过影子，有先人转述陈年往事会增添你的福份。后来你就不得不奔腾了。这些话有时会引起歧义，包括混乱的私生活的联想。你顾不上了，你只要疏通大的河床就好。还有就是不要过高估计自己的净化功能，要趁早设置挡住污水的堤坝(比如你不要去读那些热卖的书)。这都有难度，有难度才让你接下来的生命强度不可扼止，因而兴致勃勃。6 Z! X' f7 d- C% s" E9 d

4 m! K# G, a' ^4 f# n鲍传江 2008.9.22

引用:

我就是“春江水暖”时的那只鸭，因为提前感知了春江水烫早早上岸了，在岸上也迟迟找不到一片荫凉。我早先抱怨过凭什么我身上组装了过多的敏感材料。因为敏感，我甚至在十多年前辗转地给一个“模范人物”支招，要他在炎炎夏日里把家里的空调倒装。这里的大痛切其实没几个人读懂。这样的纠缠我居然走过来了。只在私下里感叹有点累，不像头几年那么气极败坏。这本来很难为我的事也算处理的很好，时间和我都有功德。" R4 }) n- b0 x: J' T2 c1 `
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鲍传江 2008.9.24

引用:

质疑（包括对整个近现代发展路向及自身思考的质疑）构成了我十多年来涂画的基本底色。“忽兮恍兮，其中有象（老子句）”。为了表达这个“象”的不确定性，我经受了不可思议的精神及程序折磨。涂画时的兴奋,撕画时的懊恼,现在想来都一阵阵脊背发凉。我不能保证如果有来生，我还会选择这样孤僻的追索。说实话，现代生活为我提供的“卧榻”，非常舒适。认识我的人公认我的幸福，我早该考虑一些身心协调的事了。(旧帖新发)
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# v' J' C1 k3 e& |. z鲍传江 2008.9.24