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[这个贴子最后由闻正在 2003/01/05 11:58am 第 1 次编辑]
[我看当代中国书法]/代序
赵绪成
一、该骂娘,还是该欢呼
“他妈的,这年头不是文盲都是书法家。”一位上海的书家抱怨说。”
“嗨,你怎么写咸这水平,与中国书协的主席们差不多。”北京的书家如是谎。
“拳打脚踢,剑拔弩张,他怎么就越写越差。”南京的青年书家们说。
“七、八届中青年书展评出的十个金奖,有六、七个都是小脚女人,实在是罪过”。江苏的一位书家说。
“现在的一些协会已经不是雨後春笋,而是雨後春草了。”西安的书家说。
“现在是一个无权威、无中心、无标准、无震撼的岁月……”。
当代中国书法马什么会乱成这样,乱得这么空前?
我以为,这同当代中国社会文化的转型密切相关。与历史上所有的转型期一样,转型期的社会文化形态最根本、最鲜明的特点是:”多 元与散乱”--”多元、活跃、繁荣”是正面,”乱散、浅烂、浮假”是反面。”泥与沙俱下“、“鱼与龙混杂”实属必然。转型--旧的社会文明形态被开始打破但又没有完全被打破,新的社会文化形态开始建立,但也还没有完全建立起来,因此,多元与散乱并存,活跃与浅烂并存,繁荣与浮假并存、旧形态与新形态并存是必然的。有人说“糟得很”,有人说”好的很”。有人要”骂娘”、有人要”欢呼”也是必然的。但究竟是该“骂娘”,还是该“欢呼”?我以为对散乱、浅烂、浮假的腐败现象该骂娘还是应该骂的。但是,主要的还是应该欢呼,因为不经过这转型期的多元与散乱,新的艺术形态就不可能发生、发展、成熟。在旧形态的一统天下裏,是不可能让新形态的艺术生成的。所谓”不破不去”、”不散不聚”、”不分不合”、“不乱不治”的道理正在于此。
请看,当代书法观念与表现的多元与散乱,恐怕是中国书法史上空前的。纯传统继承的,继承创新的,嫁接创新的,移植创新的,造化创新的,心源创新的,文字的、非文字的、少字的、构成的、泼洒的、装置的,甚至也有了色彩的,应有尽有。实在令人眼花缭乱,目不暇接,兴奋不已。层次的多元与散乱--从上层到基层,从学者到职员,从官员到百姓,从军队到地方,从老人到小孩,玩玩的,混钱的,真干的都有,这是一个多么乱而又广大的基础啊:
道德的多元与散乱--从相信包装炒作到相信”好酒不怕巷子深”的;从不择手段、出卖色相、用钱使得鬼推磨混个书协一官半职到”何敢欺世盗名“、沉下去用功的;从投靠高层领导到投靠企业家等等,其道德价值观念着实叫人费一番思考。
标准的多元与散乱--多到、散到了无标准,这一部分评委评出这个结果,那一部分评委评出那个结果,再加上金钱的作用、情感的作用,直把个中国书法评的乱七八糟,昏天黑地,评得年轻人茫然,只能跟风走、跟评委走。评得老书法家们也晕头转向,不知所以。正好使书法的小混混有机可乘,当然也使真学者、新学者借机成长发展起来。
市场的多元与散乱--笔会市场、黑市市场、纪念市场、礼品市场等,总之是个初级市场。这市场是很乱,但总比没有市场要好得多。
组织的多元与散乱--如前所说当代中国书法的组织机构乱得如雨後春笋到雨後春草了,但毕竟打破了官办”中国书协”、”省书协”的一统天下。再加上”书院”、”杂志”,无疑对中国书法的多元发展十分有利。
面对这样的多元与散乱的局面,憧憬书法的新时代、新形态,我们怎能不欢呼呢!
二、欢呼多元气象
1、多元气象的出现,是中国人近百年来从“五四”运动起追求民主与科学的结果;是中国人改革开放、解放思想、与时俱进、实事求是、开拓创新的结果;是我们党和国家文艺政策开放、成熟的结果;是实现江泽民同志”先进文化“思想的结果:也是实现中华民族伟大复兴、再造中国书法的新辉煌的伟大的起点、伟大的转折、伟大的启蒙。
2、 多元气象的出现说明了中国书法家”个性意识”的觉醒,没有书家们个性意识的觉醒则多元气象就不可能形成,中国的书法家们开始认识到:其一,个性美只是相对完美的,或者说是不完美的。世界上任何事物都没有绝对的完美,中庸、中和、崇高也只是美的一种。其二,个性美是不可替代、不可转换的,转换了、替代了也就不是原来的个性之美了。其三,因为个性是独特的、千姿百态的、丰富无限的,从而为中国书法的发展打开干百扇可供探索的大门。无法不可用,无路不可行,书法的疆域将无限的宽广起来。
3、多元气象的出现谎明了书法家们“感觉意识”的觉醒。书法是一门特别的艺术,初学当然要经过临摹。但整个创作过程究竟是以书法家自我的感觉、感受、感情厉中心,还是以传统、古人、名人、大师马中心,长期以来在书法界是颠倒得最厉害的。千百年来书法界都以模仿古人为荣,以创造马耻,以街道士骂荣,以反叛属耻,直把个中国书法禁锢在原地打转了。五.四运动过了近百年,改革开放过了二十多年,直到现在的中国书坛仍然是以模仿、抄袭占据广大的地盘,而重感觉的书家虽然也有但仍然是少数。现在当代中国书法界出现的多元, 已经说明了中国书法的突破和进步,他们将代表中国书法的未来和中坚。
4、多元气象的出现还说明了书法家们”创新意识”的觉醒。整个中国书法厉什么发展缓慢,很重要的原因是中国的创新文化氛围不好、书家创新意识薄弱所致;小农经济的”小富即安”思想;喜欢往後看,把古人的辉煌当成今天的成就;“出头的橼子先烂”、”不为
天下先”的怕创新、怕冒险的思想;“皇帝金口玉言”的从上、从名、从象的思想严重阻碍着中国书法艺术的创新。多元气象--即个性气象开始打破了这些腐败观念,使整个中国书坛开始涌动起来、活跃起来。面对中国书法这样一个多元气象的局面,目前书法界存在的问题是对多元气象重视、研究、推动不够。我们应该重视,应该研究,应该欢呼,应该推动书法的多元发展。
三、弘扬正大气象
1、 多元气象(即个性气象)的出现是中国书法观念的一个根本性转变,我们绝对不应该忽视它出现的重大意义。但多元气象的出现必然带来”正大气象”的缩小和减弱,从一定意义上谎这也是正常的。但是如果正大气象缩得太小、太弱,应该引起我们的重视。
正大气象应该成为多元气象的主流和主导。
2、 弘扬正大气象就是让正气、大气,让沉雄、博大、豪迈、壮丽之气成为主流和主导。一个伟大民族当然要有包孕五岳的胸怀和气度,要有包容阴气、柔气、闲气,甚至小脚女人气、太监气、酸楚小文人气的度量,但是让这些气象占据过大的地盘,甚至咸为主流禾口主导,那就成了大问题。当代书坛中青年书法评选和评奖的倾向是很咸问题的。记得1997年在北京的一次书法学术座谈会上,我就对七届中青展评选倾向提出过尖锐的批评:”十个金奖中,有六、七个是小脚女人式的作品,中国书协的某些同志究竟要拒中国青年书法引向何处去,这简直就是"犯罪”,。近来书坛举办的所谓”流行书风展“,牵头的一些书家好象并不是小脚女人式的?但为什么要把流行的”小脚女人式”的作品推出来,很值得研究、批评。
3、 弘扬正大气象就是要让书家的个性体验同民族复兴的大业相联系的作品,让表现波澜壮阔的时代生活的作品成为主流和主导。
4、 弘扬正大气象还必须同治理书法界的腐败现象相结合。转型期、多元气象下的“散、乱、浅、烂、浮、假”是其反面的鲜明的特点,要呼唤、弘扬正大气象,坚持多元气象的健康发展,对其中严重的腐败现象不加治理,任其蔓延也不行。如”炒作风”、“笔会风”、”官本位风“、”乱吹捧风“等。治理,一靠政府制定实施相应的法规:二靠开展积极健康、尖锐的批评:三靠艺术的自律性去克服,真正的艺术家是那些耐得住寂寞、敢于冒险、沉得下去的探求者,总有一天会浮出水面,光照四野。目前浮在水面上蹦来蹦去的小鱼,必将失去昔日虚夸的荣耀。
四、立足民族气象
1、 民族气象应该成为多元气象、正大气象的立足点。每个民族的文化艺术都有其独特个性与不可代替性。保护和发扬各民族的审美个性和民族审美气象,无疑会对世界文化艺术的发展作出积极的、重要的贡献。世界艺术史的实践已经充分的证明了这一点。
如非洲艺术、各民族、民间、原始艺术等,中国书法更是世界艺术之林最独特一个品种。
2、 中国是世界上几个文明古国、大国之一,中国书法自成体系,极具个性、源远流长,蕴涵丰厚。其中有许多值得我们可资借鉴、光大、发扬的要素。如,改造与保护自然的思想、竞争与互助的思想等等,都将会对现代人类社会的发展作出贡献,骂人类艺术的发展发挥积极作用。
3、 中国处在发展中的、弱势的文化艺术状态,越是在这种情况下越要防止一种倾向掩盖另一种倾向。要在大度、大胆的汲取人类一切文明成果的同时,注意增强发展的自信、自主、自强、自立意识,既要反对狭隘的民族主意,又要反对民族虚无主意,才能使独具特色的中国书法放射出新的夺目的光彩。
五、推进现代气象
1、 中国的政治、经济、文化都在全面的推进现代化,而中国书法却总还是显得步履蹒珊,跟不上时代的步伐。不少人还沉醉子古典的摇篮裏,萎迷不振、不思进取。这种状态同飞速发展的时代太不相称,应该引起中国书法界的重视与思考。
2、 中国正处在一个伟大民族复兴的转型期。所谓转型就是由传统向现代转换,就是由农业型向工业信息业型转换,从农村转向城市,就是由”重共性”向“重个性“转换,就是从”以传统为中心向“以感觉为中心”转换,就是从”继承创新“向”多元创新转换,就是从”封闭、保守”向”开放、创新”转换……一句话,所谓从”传统型”向”现代型”转换,就是要更解放、更开放、更自由、更简洁、更浪漫、更丰富。
3、 未来的中国书法必将会以”多元气象(即个性气象)“厉核心,”正大气象”为主导,”民族气象”厉立足点,”现代气象”为大趋势,组合成健康、恢弘的整体气象?呈现在未来的世界各民族面前。
江苏省国画院和江苏省书法研究院举办”传统与现代对话--正大书风展”正是本着”四大气象”的认识和宗旨,在坚持”多元”、”民族”的同时,凸现”正大”与”现代”气象。为中国书法之发展做一点能做和应做的事。
江苏省国画院院长
江苏省书法研究院院长 赵绪成
2002年9月12日子金陵